thetea.app · האנציקלופדיה אנציקלופדיה · בית ספר · אטלס · פו-אר · ציוד EN · RU · 繁 · 简 · 粵 · FR · ES · AR · DE · JA · KO
+61 נוספות
thetea.app עיינו בהכל →

בית · תה אדום · יוּשִׂי הוֹנְג

Yóuxī hóng

Yóuxī hóng · 尤溪红

יוּשִׂי הוֹנְג (Yóuxī hóng, 尤溪红) הוא תה אדום מנפת יוּשִׂי (尤溪县) בנפה העירונית סָאנְמִינְג שבמרכז מחוז פֿוּגְ’ייֵן. שמו המלא לפי התקן הוא “尤溪红茶”, ו”尤溪红” הוא הקיצור הישיר שלו. המאפיין המרכזי הרשום בתקן הוא ניעור קל של העלה במהלך הנבילה: טכניקה מבית מדרשה של תה אוּלוֹנְג, שאינה אופיינית לתה אדום. השם מוגן בסימן הסמכה גאוגרפי, דרישות התה מוגדרות בתקן קבוצתי משנת 2022, ואזור הייצור חופף לכל שטח הנפה הנוכחי.

1. סיווג ומוצא

  • סוג: תה אדום (红茶, hóngchá). התקן הקבוצתי T/CSTEA 00040-2022 “סימן הסמכה גאוגרפי. יוּשִׂי הוֹנְגְצָ’ה” מגדיר אותו במפורש כתה אדום.
  • קטגוריה: תה אדום פֿוּגְ’ייֵנִי עם סימן גאוגרפי; תקן קבוצתי נפרד לתה אדום “בעל ארומה גבוהה” של יוּשִׂי אומץ בשנת 2024.
  • מוצא: סין, מחוז פֿוּגְ’ייֵן (福建, Fújiàn), נפה עירונית סָאנְמִינְג (三明, Sānmíng), נפת יוּשִׂי (尤溪, Yóuxī).
  • אזור ההגנה: התקן מגביל את הייצור לשטח המנהלי הנוכחי של נפת יוּשִׂי. הרשימה המחוזית של הסימנים מציינת אותה נפה כמקום מושבו של בעל הסימן.
  • משטר ההגנה: סימן הסמכה גאוגרפי של מינהל הקניין הרוחני הלאומי של סין (CNIPA) מס’ 15234145, המוצר הוא תה. ברשימה המחוזית נכון ל־30 ביוני 2026 הרישום נותר בתוקף.
  • קואורדינטות גאוגרפיות: נפת יוּשִׂי היא סביב 26.2° צפון ו־118.2° מזרח.

2. היסטוריה ומשמעות תרבותית

  • היסטוריה:
    • המאה ה־10. אתרי עיון, המפנים אל “חומרים מסוימים”, כותבים כי ביוּשִׂי החלו לגדל תה מאמצע המאה ה־10. לא ראיתי מקור ראשוני לתאריך זה.
    • תקופת סוֹנְג. יוּשִׂי היא מקום הולדתו של הפילוסוף ג’וּ שִׂי (朱熹). טקסטים פופולריים על תה יוּשִׂי מצטטים את שירו “כירת התה” (茶灶), אך השיר נכתב על סלע בהרי ווּיִישָׁאן, ולא על יוּשִׂי.
    • 2022. ב־28 ביוני פורסם התקן הקבוצתי T/CSTEA 00040-2022. אותו פיתחו איגוד התה הנפתי ואגודת התה של סָאנְמִינְג. קיים גם תקנון ייצור T/CSTEA 00041-2022, ולתה הירוק של הנפה יש תקן משלו T/CSTEA 00043-2022.
    • 2024. ב־21 בפברואר פרסמה אגודת המדענים והטכנאים הוותיקים של פֿוּגְ’ייֵן תקן קבוצתי T/FASST 00002-2024 “תה אדום בעל ארומה גבוהה של יוּשִׂי”: דרגות, עלה טרי, טכנולוגיה, דרישות איכות, סימון, אחסון.
  • השם: “יוּשִׂי” (尤溪) הוא שם הנפה והנהר; “הוֹנְג” (红) פירושו “אדום”, קיצור של “הוֹנְגְצָ’ה” (红茶).
  • משמעות תרבותית: אתרי עיון, בהסתמך על אגודת התה של פֿוּגְ’ייֵן, משייכים את יוּשִׂי לאזורי התה “רבי־המעמדות” של המחוז: כאן מייצרים גם תה ירוק, גם תה אדום, וגם תה נוספים. עבור הנפה, התה האדום הוא קו מוגן שני לצד התה הירוק.

3. תיאור בוטני וחומר גלם

  • זן / קולטיבר: התקן דורש זנים המתאימים לתה אדום, אך לפי תקציר שנמצא, אין הוא נוקב בשמות זנים ספציפיים. אתרי עיון כותבים כי עד 2009 היו בנפה יותר מעשרים זנים ברמה מחוזית וממלכתית; לא הצלחתי לאמת זאת. לפי נתוני לשכת החקלאות העירונית של סָאנְמִינְג (2025), בנפה מגדלים בעיקר פֿוּיוּן מס’ 6 (福云6号), מֵייגָ’אן (梅占), טֶה גְוָאנְיִין (铁观音), גִ’ין גְוָאנְיִין (金观音), צָאיְצָ’ה מקומי (菜茶), גִ’ין מוּדָאן (金牡丹) וצִ’ילָאן (奇兰). אלה הם זני כלל התה של הנפה, ולא רשימת הזנים בתקן התה האדום.
  • חומר גלם: לפי התקן, ניצנים ונצרים צעירים. הלשכה העירונית לחקלאות כותבת ששלושה קווי מוצר של “尤溪红” מיוצרים מניצנים בודדים בטכניקת תה אדום גוֹנְג־פֿוּ.
  • תקן ומועד קטיף: אין נתונים מדויקים בתקצירי התקן שנמצאו.

4. טרואר ומאפייני גידול

  • אזור: מרכז מחוז פֿוּגְ’ייֵן, בין מערכת ההרים דָאיְיוּן (戴云山) לווּיִישָׁאן.
  • אקלים: לפי אתרי עיון בהסתמך על אגודת התה של פֿוּגְ’ייֵן, אקלים מונסוני סובטרופי, עם סממנים של אקלים יבשתי ושל אקלים ימי גם יחד; מתון בכל ימות השנה, גשום.
  • קרקעות: קרקעות אדומות חומציות על סלע אם, רופפות, בעלות פרופיל עמוק (אותו מקור).
  • גובה גידול: אין נתונים במקורות שנמצאו.

5. טכנולוגיית הייצור

התקן T/CSTEA 00040-2022 רושם את הרצף הבא:

  1. נבילה עם ניעור קל (萎凋, wěidiāo; 轻摇青, qīng yáoqīng). את העלה נובלים ומנערים קלות, טכניקה שהגיעה מבית מדרשה של אוּלוֹנְג.
  2. גלגול (揉捻, róuniǎn).
  3. התססה (发酵, fājiào).
  4. ייבוש (干燥, gānzào).
  5. מיון וליטוש הארומה.

הניעור פוגע בשולי העלה ומתחיל חמצון חלקי עוד לפני הגלגול; כך בית מדרשת האוּלוֹנְג מפתח ארומה פרחונית. זהו הסבר כללי לטכניקה, ולא מדידה ספציפית עבור יוּשִׂי הוֹנְג. בתקצירי התקן שנמצאו אין פרמטרים של התהליך.

6. מאפיינים אורגנולפטיים

לא ראיתי את מדרגי החישה של התקן. להלן שני תיאורים. הראשון ניתן על ידי לשכת החקלאות העירונית של סָאנְמִינְג (2025) על קווי “尤溪红” מניצנים בודדים. השני חוזר באתרי עיון. הם חלוקים בצבע החליטה; אף אחד מהם לא נבדק מול מסמך הסימן.

  • מראה העלה היבש: לפי הלשכה העירונית, צפוף ועדין, שמנוני, עם קצוות זהובים ניכרים (紧细、油润、金毫显). לפי אתרי העיון, צפוף ועדין, עם קצוות שמורים היטב (紧细,苗锋良好), זהוב, מרובה פלומה (色泽金黄多毫).
  • ארומת העלה היבש: אין תיאורים במקורות שנמצאו.
  • ארומת החליטה: לפי הלשכה העירונית, רעננה, עמידה, עם נימות פרחוניות־פירותיות וארומה זנית (鲜活、持久、显花果香、品种香). לפי אתרי העיון, עשירה, עם גוון סוכרי (浓郁带糖香).
  • טעם: לפי הלשכה העירונית, מתוק, רך וחלק (甘甜、醇滑). לפי אתרי העיון, רך, עם טעם לוואי מתוק (醇和回甘).
  • צבע החליטה: לפי הלשכה העירונית, כתום־אדום, בהיר (橙红明亮); לפי אתרי העיון, כתום־צהוב, בהיר (橙黄明亮).
  • עלה לאחר חליטה (החלק התחתון): לפי הלשכה העירונית, ניצנים בלבד, אחידים, רכים ומבריקים (全芽匀整、软亮). לפי אתרי העיון, אדום, אחיד, עדין ורך (红均细软).

7. הרכב כימי

אין מדדים פיזיקליים־כימיים של התקן בתקצירים שנמצאו.

8. חליטה

הנוהג המקובל לתה אדום.

  • טמפרטורת מים: 90–95 °C.
  • כמות תה: 3–4 גרם ל־150 מ”ל.
  • כלים: גָאיְוָאן חרסינה לבנה, המאפשר לראות את צבע החליטה.
  • תהליך:
    1. לחמם את הכלים מראש.
    2. חליטה ראשונה, 10–20 שניות.
    3. כל חליטה הבאה מעט ארוכה יותר.
    4. ארבע עד שש חליטות.

אתר עיון מייעץ עבור תה אדום של יוּשִׂי למים רותחים מלאים, 4 גרם ל־100 מ”ל, ומזיגה ראשונה קצרה של 5–7 שניות כשטיפה.

9. אחסון

הנוהג המקובל לתה אדום. באריזה אטומה, בטמפרטורת חדר, במקום יבש וחשוך, ללא ריחות זרים. תה אדום עמיד באחסון טוב יותר מתה ירוק, אך הארומה הפרחונית נחלשת עם הזמן.

10. מחיר וזיופים

אין נתוני מחירים במקורות שנמצאו.

  • כיצד להימנע מזיופים:
    • לחפש על האריזה את סימן הציון הגאוגרפי.
    • לוודא שהתה יוצר בנפת יוּשִׂי.
    • לא לבלבל עם התה הירוק של יוּשִׂי: לו יש סימן משלו ותקן משלו.

11. עובדות מעניינות

  • בתקן התה האדום רשומה טכניקת אוּלוֹנְג, ניעור קל של העלה.
  • “יוּשִׂי הוֹנְג” הוא קיצור רשמי, הנקוב במפורש בתקן.
  • אתר עיון מביא אמירה המיוחסת ל”הזקן ג’וּ” (朱老): את תה הסלע של ווּיִישָׁאן מבקשים לטעום בני אלמוות, ואילו את האדום של יוּשִׂי לא ניתן למצוא בעולם. האתר אינו מבהיר למי הכוונה. אם מדובר בג’וּ שִׂי, הייחוס מאוחר בעליל: תה אדום הופיע זמן רב אחרי תקופת סוֹנְג.
  • לנפה ישנם שני תה מוגנים: אדום וירוק, ולכל אחד תקן משלו משנת 2022.

12. השוואה לתה פֿוּגְ’ייֵנִי אחר

  • יוּשִׂי לוּ’ צָ’ה (尤溪绿茶): תה ירוק מאותה נפה עם סימן קולקטיבי משלו ותקן T/CSTEA 00043-2022.
  • טָאנְיָאנְג גוֹנְג פֿוּ (坦洋工夫): תה אדום גוֹנְג־פֿוּ ותיק ממזרח פֿוּגְ’ייֵן; ביוּשִׂי הוֹנְג, שלא כמו בסכמת הגוֹנְג־פֿוּ הקלאסית, רשום ניעור עלה.
  • גִ’ין גְוָאנְיִין הוֹנְגְצָ’ה (金观音红茶): תה אדום מזן אוּלוֹנְג; דוגמה לאותו מהלך פֿוּגְ’ייֵנִי של שילוב טכנולוגיה אדומה עם ארומת אוּלוֹנְג.

לסיכום:

יוּשִׂי הוֹנְג הוא תה אדום ממרכז פֿוּגְ’ייֵן עם שורה נדירה למעמדו בתקן: ניעור קל של העלה בעת הנבילה, שנלקח מבית מדרשת האוּלוֹנְג. המסמכים אודותיו מדויקים בעיקר, המעמד, האזור על כל שטח הנפה, הטכנולוגיה והסימן, ואילו תיאורי הטעם ניתנים על ידי לשכת החקלאות העירונית ואתרי עיון: עלה דק וצפוף עם קצוות זהובים, טעם מתוק ורך; בצבע החליטה, כתום־אדום או כתום־צהוב, הם חלוקים.

מקורות

הרשימה המלאה — בעמוד מקורות