thetea.app · האנציקלופדיה אנציקלופדיה · בית ספר · אטלס · פו-אר · ציוד EN · RU · 繁 · 简 · 粵 · FR · ES · AR · DE · JA · KO
+61 נוספות
thetea.app עיינו בהכל →

בית · מונחים ומושגים · מנחאי מאנואו צ'ה

Měnghǎi Mànnuò chá

Měnghǎi Mànnuò chá · 勐海曼糯茶

מנחאי מאנואו צ’ה (Měnghǎi Mànnuò chá, 勐海曼糯茶) — סימן גאוגרפי לתה, הקרוי על שם הכפר מאנואו (曼糯) בנפת מנחאי, במחוז האוטונומי שישואנגבאנה-דאי, פרובינציית יונאן. דרגת המוצר אינה מצוינת במסמכים שנמצאו, וגם המקום עצמו אינו חד-משמעי: במנחאי ישנם שני כפרים בשם מאנואו. הידוע מביניהם שוכן במועצה המקומית מנגוואן בצפון הנפה; כתבי עת לתה מכנים את הגנים העתיקים שלו “באנז’אנג הקטן”.

1. סיווג ומוצא

  • סוג: לא נקבע: מסמך הסימן אינו מציין דרגה. מחומר הגלם גדול-העלים של מנחאי מייצרים בראש ובראשונה שנג פואר (生普, shēngpǔ), אך גם תה אדום ותה לבן. כתבי עת לתה מתארים את תה מאנואו כפואר.
  • קטגוריה: תה גנים עתיקים של מנחאי; סימן גאוגרפי. הרישום אינו מפרט את סוגו, והעיתונות מכנה את סימני הנפה סימני אישור (证明商标).
  • מוצא: סין, פרובינציית יונאן (云南, Yúnnán), המחוז האוטונומי שישואנגבאנה-דאי (西双版纳, Xīshuāngbǎnnà), נפת מנחאי (勐海县, Měnghǎi Xiàn). ישנם שני מועמדים:
    • מאנואו במועצה המקומית מנגוואן (勐往乡, Měngwǎng xiāng) — לפי התיאורים, בוועד הכפרי מנגוואן, על הגבול עם נפת לנצאנג ועם רובע סימאו של הנציבות העירונית פואר.
    • מאנואו בבולאנגשאן (布朗山, Bùlǎngshān) — התיאורים משייכים אותו לוועד כפרי ששמו נכתב באופנים שונים (曼昂, 勐昂, 勐昴), ואחד מהם — לוועד הכפרי ג’יליאנג (吉良).
  • אזור מוגן: הרישום מציין את נפת מנחאי כשיוך המנהלי של מחזיק הסימן. את גבולות האזור המשפטיים לא בדקתי, ולאיזו משתי הדרכים משתייך הסימן, המסמך אינו אומר.
  • קואורדינטות גאוגרפיות: מאנואו במועצה המקומית מנגוואן, לפי התיאורים, נמצא ב-22°24′ קו רוחב צפון ו-100°25′ קו אורך מזרח. קואורדינטות של הכפר בבולאנגשאן אין במקורות שנמצאו. נפת מנחאי עצמה שוכנת בין 21°28′ ל-22°28′ קו רוחב צפון.

2. היסטוריה ומשמעות תרבותית

  • היסטוריה:
    • דרך התה. עד התקופה הרפובליקנית, תה מההרים שממערב ללנצאנג, לפי התיאורים, עבר דרך מנחאי, מנגאה ומנגוואן, חצה את הנהר ליד נואוז’ה והמשיך לסימאו ולפואר. מאנואו עמדה על דרך זו.
    • הגירה. לפי סיפורי זקני המקום, כפי שמובאים בכתבי עת לתה, בני הבולאנג הגיעו למאנואו מלנצאנג לפני יותר מארבע מאות שנה. את מאנואו מכנים הכפר הבולאנגי הראשון במנגוואן והגדול ביותר.
    • פריחה ושקיעה. לפי אותם סיפורים, שנרשמו בתחילת שנות ה-2010, שבעים עד שמונים שנה קודם לכן היו בכפר יותר ממאתיים בתי אב ושני מקדשים בודהיסטיים. לאחר 1949 נסלל כביש ממנחאי ללנצאנג, השיירות נעלמו, תה חדלו לקנות; המקדשים שהתבלו, שלא היה כסף לשפצם, פורקו ב-1958, עצי תה נכרתו לטובת גידולי דגן, והמועצה המקומית שמה את יהבה על גומי. זהו תיאור כתבי העת לתה; מסמכים לא ראיתי.
    • סימני מנחאי. סימן הגג “勐海茶” הוגש ב-2012 על ידי מרכז התה של הנפה, נרשם ב-2014 ונכנס לשימוש ב-2016. ברישום סימני ה-GI של יונאן לסוף 2019 באים אחריו חמישה עשר סימנים לפי הרים וכפרים, ובהם “勐海曼糯茶”. העיתונות מ-2022 מדברת על שישה עשר סימני תה של הנפה — אותו מספר סימני תה של מנחאי ברישום, אם סופרים גם את סימן הגג.
  • שם:
    • “מנחאי” (勐海) — שם הנפה.
    • “מאנואו” (曼糯) — שם הכפר. בשמות מקומיים משפת הדאי, “מאן” (曼) פירושו “כפר”; משמעות ההברה השנייה אינה מוסברת במקורות שנמצאו.
    • “צ’ה” (茶) — תה.
  • משמעות תרבותית: מאנואו במועצה המקומית מנגוואן כוללת שלושה יישובים: בדאג’אי חיים בני בולאנג, בשאנגג’אי — בני האן, בג’ונגג’אי — בני האן ולהו. אגדה קושרת לכפר אבן עם “טביעת רגל של בן אלמוות”, שאליה, לפי הסיפורים, הגיעו בני בולאנג אפילו ממיאנמר.

3. תיאור בוטני וחומר גלם

  • זן / קולטיבר: תה מקומי גדול-עלים מגנים עתיקים; הזן אינו מצוין במקורות שנמצאו. לגבי מאנואו בבולאנגשאן, תיאור מסחרי, בהסתמך על סקר עצי התה העתיקים של הנציבות מ-2004, מציין 60 מו של גנים מהזן 苦茶 (kǔchá, “תה מר”): ניצניו מרים, אך טעם הלוואי שלו מתוק.
  • קטיף: מועדים אינם מצוינים במקורות שנמצאו.
  • תקן קטיף: אינו מופיע במקורות שנמצאו.
  • דרישות לחומר גלם: התיאורים מדברים על גנים עתיקים בשטח של יותר מ-2000 מו ליד מאנואו במועצה המקומית מנגוואן. דרישות הסימן לחומר גלם לא ראיתי.

4. טרואר ומאפייני גידול

  • אזור: צפון נפת מנחאי, המועצה המקומית מנגוואן, מפגש עם נפת לנצאנג ועם רובע סימאו. התבליט של המועצה נקבע על ידי הר דאחיישאן (大黑山): הצפון-מערב גבוה, המרכז הוא אגן מנגוואן, ולאורך הגבול המזרחי זורם נהר לנצאנג (澜沧江, Láncāng jiāng).
  • גנים: לפי התיאורים, על המדרון המזרחי, הפונה לרוח, של דאחיישאן, באגן הנחל שיאנגשווייחה (响水河), 85 ק”מ ממרכז הנפה.
  • גובה גידול: הכפר — 1266 מ’; להר התה מאנואו כולו תיאור אחד נותן 1200–1300 מ’.
  • קרקעות: אין נתונים במקורות שנמצאו.
  • אקלים: תיאור אחד מציין עבור מאנואו במועצה המקומית מנגוואן 1300–1400 מ”מ משקעים בשנה; נתוני אקלים אחרים אין במקורות שנמצאו. על גובה, קרקעות ואקלים של הכפר בבולאנגשאן גם כן אין נתונים.

5. טכנולוגיית ייצור

טכנולוגיית התה תחת הסימן אינה מתוארת במקורות שנמצאו. עבור שנג פואר מעצים עתיקים, הרצף המקובל הוא כדלקמן:

  1. קטיף (采摘, cǎizhāi).
  2. קירור העלים (摊晾, tānliàng).
  3. קיבוע בווק (杀青, shāqīng).
  4. גלגול (揉捻, róuniǎn).
  5. ייבוש בשמש (晒干, shàigān): מתקבל מאוצ’ה רופף (晒青毛茶, shàiqīng máochá).
  6. דחיסה (紧压, jǐnyā): אינה חובה.

זוהי סכמה כללית של הדרגה, ולא תיאור טכנולוגיית מנחאי מאנואו צ’ה.

6. מאפיינים אורגנולפטיים

התיאור שלהלן ניתן בכתבי עת לתה עבור פואר מעצים עתיקים של מאנואו במועצה המקומית מנגוואן. איש לא קשר אותו רשמית למוצר תחת הסימן.

  • מראה העלה היבש: מגולגל בצפיפות, כהה למדי ומבריק (条索紧结较黑亮).
  • ארומת העלה היבש: אין תיאורים במקורות שנמצאו.
  • ארומת החליטה: נקייה (茶香纯正), עם תו “הררי-יערי” חזק (山野气较强); הארומה נותרת על תחתית הכוס (杯底留香).
  • טעם: מרירות מורגשת, עפיצות ממושכת, אך בחליטה יש מתיקות; החזר המתיקות מגיע לא מיד, אך כשהוא בא — הוא טוב, החליטה מלאה למדי (苦显涩长,汤中有甜,回甘稍慢但较好,汤尚饱满).
  • צבע החליטה: זהוב-צהוב, בהיר (汤色金黄明亮).
  • תחתית התה (עלה חלוט): צהוב-ירוק, אחיד (叶底黄绿匀齐).

על תה מאנואו בבולאנגשאן תיאור אחד אומר רק שמרירותו ועפיצותו חזקות מאוד, והתה עצמו “עשיר בתוכן” (苦涩味很重,内含物质丰富).

7. הרכב כימי

אין נתונים פיזיקליים-כימיים במקורות שנמצאו.

8. חליטה

נוהג הדרגה. הסימן אינו מציין דרגה; ההנחיות שלהלן הן עבור שנג פואר, כפי שתה מאנואו מתואר בכתבי עת לתה.

  • טמפרטורת מים: 95–100 °C.
  • כמות תה: 5–8 גרם ל-110–150 מ”ל.
  • כלים: גאיוואן או קומקום חרס.
  • תהליך:
    1. לחמם את הכלים.
    2. להכניס תה; תה דחוס — לשבור בעדינות, מבלי לפורר את העלה.
    3. לשטוף את העלה קצרות במים רותחים ולשפוך.
    4. חליטות ראשונות — 10–15 שניות.
    5. למזוג עד תום, בלי להשאיר עלה במים.
    6. להוסיף זמן בכל מזיגה; בחומר גלם מר עדיף לקצר את ההשהיה.

9. אחסון

נוהג הדרגה. שנג פואר נשמר במקום יבש, נקי, מאוורר, ללא אור וללא ריחות זרים, באריזת נייר או באריזה נושמת אחרת. תה כזה משתנה עם השנים, ופעמים רבות מיישנים אותו בכוונה.

10. מחיר וזיופים

אין מחירים עדכניים במקורות שנמצאו. כתב עת מסחרי כותב שמשנת 2010 עד 2016 עלה מחיר תה העצים העתיקים של מאנואו פי עשרה; אין ביכולתי לאמת נתון זה.

  • כיצד להימנע מזיופים:
    • לברר באיזו מאנואו מדובר: השם ניתן לשני כפרים בנפה, והתה שלהם שונה.
    • לחפש את הסימן “勐海曼糯茶” ולוודא שהיצרן הוא מנפת מנחאי.
    • לזכור את עניין הערבוב: לדברי אותו כתב עת, סוחרים לא ישרים מערבבים תה מאנואו עם תה לאו מאן-אה ומציגים את התערובת כלאו באנז’אנג.
    • להשוות את המראה לתיאורים: עלה כהה וצפוף, חליטה זהובה-צהובה.

11. עובדות מעניינות

  • במנחאי ישנם שני כפרים בשם מאנואו, והכינוי “באנז’אנג הקטן” (小班章) מתייחס לזה שבמועצה המקומית מנגוואן.
  • גני מאנואו במועצה המקומית מנגוואן הם הגנים העתיקים הצפוניים ביותר בנפה: לנהר לנצאנג בקו אווירי קצת יותר מ-10 ק”מ.
  • הכפר מתואר כתחנת ביניים לשעבר על דרך התה ממנחאי למעבר הנהר בלנצאנג.

12. השוואה לתה אחר של מנחאי

  • לאו באנז’אנג (老班章): אמת מידה של פואר בולאנגשאני עוצמתי; ממנו בא הכינוי “באנז’אנג הקטן”.
  • לאו מאן-אה (老曼峨): תה בולאנגשאני מר; לדברי כתב עת מסחרי, דווקא איתו מערבבים מאנואו בזיוף לאו באנז’אנג.
  • מנחאי (勐海): הנפה וסימן הגג שלה; “勐海曼糯茶” הוא אחד הסימנים הנפרדים של הנפה לפי הרים וכפרים.

לסיכום:

מנחאי מאנואו צ’ה — סימן שסביבו יותר שאלות ממסמכים: הדרגה אינה מצוינת, כפרים בשם זה ישנם שניים בנפה. הידוע יותר הוא זה שבמועצה המקומית מנגוואן: הגן העתיק הצפוני ביותר של מנחאי, תחנת ביניים לשעבר על דרך התה, שלושה עמים בשלושה יישובים ופואר שכתבי עת לתה מתארים ככהה, מריר-עפיץ ומתוק בטעם לוואי.