Chá chǒng

ਚਾਚੌਂਗ (chá chǒng 茶宠), ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ «ਚਾਹ ਦਾ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ», ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਗਲੇਜ਼ ਵਾਲੀ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਚਾਹ ਦੀ ਟਰੇਅ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਚਾਹ ਨਾਲ ਸਿੰਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਚਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭਾਂਡਾ: ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ, ਯੀਕਸ਼ਿੰਗ ਜ਼ਿਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਲੇਖ ਵਾਂਗ, ਚਾਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪੱਤੀ ਨੂੰ।

ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਚਾਚੌਂਗ ਨੂੰ ਚਾਹ ਦੀ ਟਰੇਅ (chá pán 茶盘) ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਚਾਹ ਦੇ «ਜਹਾਜ਼» (chá chuán 茶船) ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਉੱਥੇ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲੇ ਧੁਲਾਈ ਦਾ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬਚੀ ਹੋਈ ਚਾਹ ਡੋਲ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਚਾਹ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ ਅਤੇ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਦੇ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੋਰ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬਸ ਨਾਲੀ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਵਸਤੂ ਤੋਂ ਟਰੇਅ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨ ਪੱਥਰ (gòng shí 供石), ਨਦੀ ਦਾ ਕੰਕਰ, ਜੇਡ ਉੱਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ, ਢੱਕਣ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਟੈਂਡ (gài zhì 盖置) — ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਾਹ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਸਾਥੀ ਹਨ, ਪਰ ਚਾਚੌਂਗ ਨਹੀਂ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹ ਨਾਲ «ਖੁਆਇਆ» ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਟੀਨਾ ਨਹੀਂ ਉਗਾਈ ਜਾਂਦੀ। ਸੀਮਾ ਆਕਾਰ ਜਾਂ ਟਰੇਅ ਉੱਤੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਸਤੂ ਚਾਹ ਨੂੰ ਸੋਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਸਮੱਗਰੀ: ਜ਼ਿਸ਼ਾ ਹੀ ਕਿਉਂ

ਚਾਚੌਂਗ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਯੀਕਸ਼ਿੰਗ ਜ਼ਿਸ਼ਾ (zǐshā 紫砂) ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਉਸੇ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਡਿੰਗਸ਼ੂ (Dīngshǔ 丁蜀) ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਦੇ ਬਰਤਨ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਨ ਦੋਹਰੀ ਪੋਰੋਸਿਟੀ ਹੈ: ਟੁਕੜਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਯੋਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਪੋਰਸ ਚਾਹ ਦੇ ਤੇਲ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਗੁਣ, ਜੋ ਚਾਹ ਦੇ ਬਰਤਨ ਵਿੱਚ ਖੂਬੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਰੰਗ ਚੱਟਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ੀਨੀ (zǐní 紫泥) ਭੂਰੇ-ਜਾਮਨੀ ਟੋਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਝੂਨੀ (zhūní 朱泥) ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ-ਭੂਰਾ ਰੰਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਡੁਆਨੀ (duànní 段泥) ਹਲਕੇ ਪੀਲੇ-ਸਲੇਟੀ ਟੋਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਦੇ ਕਦਾਈਂ ਦੇਹੁਆ (Déhuà 德化) ਤੋਂ ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਸੰਘਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸੋਖਦਾ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੈਟੀਨਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਕਾਰ ਲਈ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਗਲੇਜ਼ ਕੀਤੀ, ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਜਾਂ ਮੋਮ ਲੱਗੀ ਸਤਹ ਪੈਟੀਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ — ਚਾਹ ਉਸ ਉੱਤੋਂ ਤਿਲਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੁਕਾਨ ਦੀ ਸ਼ੈਲਫ ਤੋਂ ਚਮਕਦੀ ਮੂਰਤੀ ਚਮਕਦੀ ਹੀ ਰਹੇਗੀ।

ਪੈਟੀਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੀ ਹੈ

ਇਸ ਪਰਤ ਲਈ ਚੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਬਾਓਜਿਆਂਗ (bāojiāng 包浆) ਹੈ: ਉਹੀ «ਛਿੱਲੜ», ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਚਾਹ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਵਸਤਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਧੀ ਸਰਲ ਹੈ। ਗਰਮ ਚਾਹ ਚਾਹ ਦੇ ਤੇਲ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਕੇ ਸਤਹ ਉੱਤੇ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਪੋਰਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਵਾਰ ਵਾਰ ਬੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਪੂੰਝਣ ਨਾਲ ਪਰਤ ਸੰਘਣੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਟੁਕੜਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਰਮ, ਗੈਰ-ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਚਮਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵੱਖ ਵੱਖ ਚਾਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਂਗ ਪੂਏਰ ਵਧੇਰੇ ਤਿੱਖੀ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗੀ ਸਤਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਊਲੌਂਗ ਲਾਲੀ ਜੋੜਦੇ ਹਨ; ਹਰੀ ਚਾਹ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਅੰਬਰ ਟੋਨ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਕੋਈ ਰੋਕ ਨਹੀਂ — ਫਿਰ ਮੂਰਤੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚਾਹ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕੀ ਪੀਤਾ।

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਬਦਲਾਅ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਧੁਲਾਈਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਮਹੀਨੇ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਨੀਵਾਰ-ਐਤਵਾਰ।

ਕਥਾਨਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

• ਤਿੰਨ ਟੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਡੱਡੂ (sān jiǎo jīn chán 三脚金蟾) — ਸਭ ਤੋਂ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਕਥਾਨਕ, ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਸਿੱਕੇ ਨਾਲ; ਲਿਊ ਹਾਈ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਡੱਡੂ ਦੀ ਕਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਪੀਸ਼ਿਊ (pí xiū 貔貅) — ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਨਵਰ, ਜੋ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦਾ; ਇਸਨੂੰ ਤਵੀਤ ਵਜੋਂ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਕੱਛੂਕੁੰਮਾ (guī 龟) — ਲੰਬੀ ਉਮਰ; ਡੱਡੂ (qīng wā 青蛙) — ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਫ਼ਸਲ।
• ਹੱਸਦਾ ਬੁੱਧ, ਮੀਲੇ (mí lè fó 弥勒佛) — ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਸੁਭਾਅ।
• ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਜਾਨਵਰ (shí’èr shēngxiào 十二生肖) — ਬਲਦ, ਅਜਗਰ, ਬਾਂਦਰ, ਸੂਰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ; ਅਕਸਰ ਜਨਮ ਸਾਲ ਅਨੁਸਾਰ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇੱਥੇ ਕਥਾਨਕ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਜਾਂ ਗਾਰੰਟੀ ਵਾਲਾ ਤਵੀਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰੀਗਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਆਕਾਰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰ ਉਹ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਵੇ।

ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ ਵਾਲੇ (喷水茶宠)

ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਉਪ-ਕਿਸਮ ਉਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਧਾਰ ਕੱਢਦੀਆਂ ਹਨ: ਪੇਨਸ਼ੂਈ ਚਾਚੌਂਗ (pēn shuǐ chá chǒng 喷水茶宠)। ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਮੋਰੀ ਵਾਲੀ ਖੋਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਉਬਲਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਿੱਜਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੰਦਰ ਬੰਦ ਹਵਾ ਗਰਮ ਹੋ ਕੇ ਫੈਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਧਾਰ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ — ਥਰਮਲ ਫੈਲਾਅ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਤਬ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤਾਪਮਾਨ ਦਾ ਅੰਤਰ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਜਗਰ (lóng 龙), ਕਾਰਪ (lǐ yú 鲤鱼), ਸ਼ੇਰ (shī zi 狮子) ਅਤੇ ਫੀਨਿਕਸ (fèng huáng 凤凰) ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ — ਉਹ ਕਥਾਨਕ, ਜਿੱਥੇ ਧਾਰ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਦੇਖਭਾਲ

• ਚਾਹ ਨਾਲ ਸਿੰਜੋ, ਸਾਬਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਧੋਣ ਵਾਲਾ ਪਦਾਰਥ ਪੋਰਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਨਾ ਬਦਲਣ ਯੋਗ ਹੈ।
• ਜੇ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਗਰਮ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਨਰਮ ਬੁਰਸ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਹ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ (yǎng hú bǐ 养壶笔 — ਉਹੀ ਬੁਰਸ਼, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਾਹ ਦਾ ਬਰਤਨ «ਪਾਲਿਆ» ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
• ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਚਾਹ ਦੇ ਛੱਪੜ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰੱਖੋ: ਰੁਕੀ ਹੋਈ ਚਾਹ ਖੱਟੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੋਰਸ ਵਾਲੀ ਸਤਹ ਉੱਤੇ ਉੱਲੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂੰਝੋ ਅਤੇ ਸੁੱਕਣ ਦਿਓ।
• ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਧੂੜ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖੋ, ਟਰੇਅ ਜਾਂ ਸ਼ੈਲਫ ਉੱਤੇ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਧੁੱਪ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਸੁਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
• ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਾਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਇਹ ਵਾਪਸੀਯੋਗ ਹੈ, ਕੁਝ ਸੈਸ਼ਨ ਚਮਕ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਡਿੰਗਸ਼ੂ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਦਸਤਖਤ

ਜਿੱਥੇ ਚਾਚੌਂਗ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਡਿੰਗਸ਼ੂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹਨ — ਯੀਕਸ਼ਿੰਗ ਦਾ ਉਹੀ ਖੇਤਰ, ਜਿੱਥੇ ਚਾਹ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਧੀ ਹੈ: ਚਾਹ ਦੇ ਬਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਚੀ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਮੂਰਤੀ ਘੜੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਤਰੀਕਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਸਥਾਨਕ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।

ਹੱਥ ਦਾ ਕੰਮ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਜਾਂ ਦਸਤਖਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ — ਯਿਨਝਾਂਗ (yìn zhāng 印章), ਅਕਸਰ ਤਲੇ ਉੱਤੇ। ਮੋਹਰ ਖੁਦ ਨਾ ਤਾਂ ਲੇਖਕਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਮਰ: ਇਸਨੂੰ ਵੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਨਕਲੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਭਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਮੂਲ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਕਿਸ ਤੋਂ, ਕਿਹੜੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਤੋਂ, ਕਿਸਨੇ ਮਾਸਟਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।

ਅਸਲੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣੀਏ

ਖਰੀਦਦਾਰ ਕੋਲ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਕੁਝ ਨਿਰੀਖਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਕਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

1. ਸਤਹ. ਅਸਲੀ ਜ਼ਿਸ਼ਾ ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਛੋਹ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹੀ ਰੇਤਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗੀ ਚਮਕ ਦੇ। ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗੀ ਸਤਹ ਗਲੇਜ਼, ਮੋਮ ਜਾਂ ਵਾਰਨਿਸ਼ ਹੈ।
2. ਪਾਣੀ। ਬਿਨਾਂ ਗਲੇਜ਼ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਪਾਣੀ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕਸਾਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਗਲੇਜ਼ ਅਤੇ ਵਾਰਨਿਸ਼ ਉੱਤੇ ਇਹ ਬੂੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
3. ਭਾਰ ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨ। ਮਿੱਟੀ ਹੱਥ ਦੀ ਗਰਮੀ ਜਲਦੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਕਾਰ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸਯੋਗ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਰੈਜ਼ਿਨ ਹਲਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਛੋਹ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ «ਨਿੱਘੀ» ਲੱਗਦੀ ਹੈ।
4. ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਜੋੜ। ਖੋਖਲੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਸੁੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਪੂਰੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਢਲਾਈ ਵਾਲਾ ਜੋੜ ਫਾਰਮ ਵਾਲੀ ਰੈਜ਼ਿਨ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹੱਥ ਦੀ ਘੜਤ ਦਾ।
5. ਕੀਮਤ। ਕੁਝ ਯੁਆਨ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਸਤੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੈਟੀਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਜੇ ਮੂਰਤੀ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਚਾਚੌਂਗ ਵਜੋਂ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ, ਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਹੈ — ਬਿਨਾਂ ਗਲੇਜ਼ ਵਾਲੀ ਪੋਰਸ ਵਾਲੀ ਮਿੱਟੀ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਹੈ।

the teas described here are available from teamotea