thetea.app · ଜ୍ଞାନକୋଷ ଜ୍ଞାନକୋଷ · ବିଦ୍ୟାଳୟ · ଆଟଲାସ · ପୁ'ଏର · ଉପକରଣ EN · RU · 繁 · 简 · 粵 · FR · ES · AR · DE · JA · KO
+61 ଅଧିକ
thetea.app ସମସ୍ତ ଦେଖନ୍ତୁ →

ମୁଖ୍ୟପୃଷ୍ଠା · ପୁ'ଏର · ବାଙ୍ଗୱାଇ

bāngwǎi

bāngwǎi · 邦崴

ପୁଏର୍ ଜିଲ୍ଲାର ଲାଙ୍କାଙ୍ଗ୍ କାଉଣ୍ଟିର ଗାଁ Bāngwǎi (邦崴) ମୁଖ୍ୟତଃ ଗୋଟିଏ ଗଛ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା — ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଚାହା ଉଦ୍ଭିଦ, ଯାହାର ତଥାକଥିତ ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର, ଯାହା ଚୀନ୍ ଚାହା ଇତିହାସରେ ଏକ ଭୌତିକ ପ୍ରମାଣ ହୋଇଛି ଯେ ଜଙ୍ଗଲୀ ଚାହା କିପରି ଚାଷ ହେଉଥିବା ଚାହାରେ ପରିଣତ ହେଲା। ନିଜେ Bāngwǎi କଞ୍ଚାମାଲ ହେଉଛି ଏକ ଘନ, ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ “ପାର୍ବତ୍ୟ-ଜଙ୍ଗଲୀ” ଶେଙ୍ଗ୍-ପୁଏର୍, ଯାହା ଆଧୁନିକ ଗାଁ ବର୍ଗୀକରଣରେ ଏକ ଭଲ, କିନ୍ତୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ତରୀୟ ନୁହେଁ, ସ୍ଥାନ ଅଧିକାର କରେ।

1. ବର୍ଗୀକରଣ ଏବଂ ଉତ୍ପତ୍ତି

  • ପ୍ରକାର: ଶେଙ୍ଗ୍-ପୁଏର୍ (生普) — ସବୁଜ, ଅଣ-ଫର୍ମେଣ୍ଟେଡ୍ ପୁଏର୍
  • ବର୍ଗ: gǔshù chá (古树茶) — ଶହେ ବର୍ଷ ବା ତା’ଠାରୁ ଅଧିକ ବୟସର ପୁରୁଣା ଗଛର ଚାହା
  • ଗଛର ପ୍ରକାର: ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର (过渡型, guòdù xíng) — ଜଙ୍ଗଲୀ ଏବଂ ଚାଷ ଚାହା ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ଥିତି
  • ଉତ୍ପତ୍ତି: ପୁଏର୍ (普洱) ଚାହା ଅଞ୍ଚଳ, ଲାଙ୍କାଙ୍ଗ୍ (澜沧) କାଉଣ୍ଟି, ପଶ୍ଚିମ ୟୁନାନ୍
  • ଗାଁ ରେଜିଷ୍ଟ୍ରିରେ ସ୍ତର: B — “ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ନାମୀ” (ଏକ ଭଲ ନାମୀ ଗାଁ, S+ ସ୍ତରର ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ମାନକ ନୁହେଁ)

Bāngwǎi ପୁଏର୍ (普洱) ଚାହା ଅଞ୍ଚଳ, ଲାଙ୍କାଙ୍ଗ୍ (澜沧) କାଉଣ୍ଟି ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ — ସମାନ ପ୍ରଶାସନିକ ଅଞ୍ଚଳ, ଯେଉଁଠାରେ UNESCO ବିଶ୍ୱ ଐତିହ୍ୟ ସ୍ଥଳ ଜିଙ୍ଗ୍ମାଇଶାନ୍ (景迈山) ଅବସ୍ଥିତ। ଏହା ୟୁନାନ୍ର ପଶ୍ଚିମ ଅଂଶ, ଜଙ୍ଗଲ, ଟେରାସ୍ ଢାଲୁ ଏବଂ ଜାତିଗତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଗାଁଗୁଡ଼ିକର ମିଳନ ସ୍ଥଳ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚାହା ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଅର୍ଥନୀତି ଏବଂ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା।

Bāngwǎi ପର୍ବତ 名山 ରେଜିଷ୍ଟ୍ରିରେ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଏକକ ଭାବରେ ପୁଏର୍ ଜିଲ୍ଲାର ପର୍ବତ ଚୟନରେ ସ୍ଥାନ ପାଇଛି, ଯେପରି କୁନଲୁଶାନ୍ (困鹿山) ଏବଂ ଜିଙ୍ଗ୍ମାଇଶାନ୍ ଭଳି ନାମ ପାଖରେ। କଞ୍ଚାମାଲ ପ୍ରୋଫାଇଲ୍ ଦୃଷ୍ଟିରୁ Bāngwǎi ଅଲଗା ଭାବରେ ଠିଆ ହୁଏ: ଯଦି ଜିଙ୍ଗ୍ମାଇକୁ ତା’ର ସ୍ୱଚ୍ଛ ଅର୍କିଡ୍ ନୋଟ୍ ଏବଂ “ପାର୍ବତ୍ୟ 韵” ପାଇଁ ଏବଂ କୁନଲୁଶାନ୍କୁ ତା’ର ସୂକ୍ଷ୍ମ ରାଜକୀୟ ମିଠାପଣ ପାଇଁ ଚିହ୍ନାଯାଏ, ତେବେ Bāngwǎi ସ୍ରୋତରେ ସଂକ୍ଷେପରେ ଏବଂ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି — 厚 (ଘନତା, ଚାହାର ଦୈହିକତା) ଏବଂ 山野 (ପାର୍ବତ୍ୟ-ଜଙ୍ଗଲୀ ପ୍ରାକୃତିକତା)। ଏହା ଏଭଳି ସ୍ଥାନ ପାଇଁ ଏକ ସାଧାରଣ ପ୍ରୋଫାଇଲ୍, ଯେଉଁଠାରେ ପୁରୁଣା ଗଛଗୁଡ଼ିକ ସୁସଜ୍ଜିତ ବଗିଚାରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜଙ୍ଗଲ ସହିତ ମିଶି, ଢାଲୁରେ, ଗଭୀର କୃଷି ପଦ୍ଧତି ବିନା ବଢ଼ନ୍ତି।

2. ଇତିହାସ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ମହତ୍ତ୍ୱ

Bāngwǎi ର ଖ୍ୟାତି ମୁଖ୍ୟତଃ ଗୋଟିଏ ଗଛର ଖ୍ୟାତି। ପ୍ରାୟ ଏକ ହଜାର ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାରର ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଉଦ୍ଭିଦ ଏକ ସାଧାରଣ ପାର୍ବତ୍ୟ ଗାଁକୁ ମାନଚିତ୍ରରେ ଏକ ବିନ୍ଦୁରେ ପରିଣତ କଲା, ଯାହା କେବଳ ବାଣିଜ୍ୟ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଚାହା ଇତିହାସ ବୁଝିବା ପାଇଁ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ୟୁନାନ୍ ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଏଭଳି ଗଛଗୁଡ଼ିକ ଏକ “ପ୍ରମାଣର ତ୍ରିପୁଟୀ” ଗଠନ କରନ୍ତି: ଜଙ୍ଗଲୀ ଚାହା (野生型, ଯେପରି Da Xueshan ଏବଂ Qianjiazhai), ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର (过渡型, ଯେପରି Bāngwǎi) ଏବଂ ଚାଷ ଚାହା (栽培型, ଯେପରି ସୁସଜ୍ଜିତ ପୁରୁଣା ବଗିଚାରେ)। ଏକାଠି ସେମାନେ ଏକ ନିରନ୍ତର ରେଖା ନିର୍ମାଣ କରନ୍ତି — ଜଙ୍ଗଲୀ ପୂର୍ବଜରୁ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ରୂପ ଦେଇ ଗୃହପାଳିତ ଉଦ୍ଭିଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ — ଏବଂ Bāngwǎi ଏହି ରେଖାରେ ମଧ୍ୟମ, ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ କଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

ଏହି ଭୂମିକା Bāngwǎi କୁ ୟୁନାନ୍ର ଅନ୍ୟ “ସ୍ମାରକ ଗଛ” ସହିତ ସାଙ୍କେତିକ ମହତ୍ତ୍ୱରେ ସମାନ ସ୍ତରରେ ରଖେ: ନାନୁଓଶାନ୍ (南糯山) ର “ରାଜା ଗଛ”, ଏକଦା 1700 ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ଜଙ୍ଗଲୀ ରାଜା ଗଛ ବାଡା (巴达, 2012 ରେ ଭୁଶୁଡ଼ି ପଡ଼ିଥିଲା) ଏବଂ ଜିଙ୍ଗ୍ମାଇଶାନ୍ର ପ୍ରାଚୀନ ଚାହା କ୍ଷେତ୍ର। କିନ୍ତୁ ଯଦି ଜିଙ୍ଗ୍ମାଇ ଏବଂ ବାଡା ଲ୍ୟାଣ୍ଡସ୍କେପ୍ ଏବଂ ମାପ ଭାବରେ ମୂଲ୍ୟବାନ, ତେବେ Bāngwǎi ଚାହା ଉତ୍ପତ୍ତି ଇତିହାସରେ ଏକ ବିନ୍ଦୁଗତ, ଏକକ ଯୁକ୍ତି ଭାବରେ ମୂଲ୍ୟବାନ।

3. ଉଦ୍ଭିଦ ବିବରଣୀ ଏବଂ କଞ୍ଚାମାଲ

Bāngwǎi ହେଉଛି ୟୁନାନ୍ ବଡ଼ ପତ୍ର ବିଶିଷ୍ଟ କଞ୍ଚାମାଲ ତା’ର “ପୁରୁଣା ଗଛ” ସ୍ୱରୂପରେ। ଏଠାରେ ନର୍ସରୀର କୌଣସି ମାନକ ପ୍ରଜାତି କାମ କରେ ନାହିଁ, ବରଂ ପୁରୁଣା ଗଛଗୁଡ଼ିକର ସ୍ଥାନୀୟ ଜିନ୍ ପୁଲ୍ କାମ କରେ, ଯାହା ବିହନ ମାଧ୍ୟମରେ ବଢ଼ିଛି ଏବଂ ବହୁ ମାତ୍ରାରେ ଜଙ୍ଗଲ ସହିତ ମିଶିଛି। ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର ପାଇଁ ଏହି “ଏକକ କ୍ଲୋନ୍ରେ ଅଣ-ନିଷ୍କାସିତ” ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ: ଜନସଂଖ୍ୟାର ବିବିଧତା, ଉଚ୍ଚ କାଣ୍ଡ (qiáomù, 乔木) ଗଛର ଗଭୀର ଚେର ପ୍ରଣାଳୀ ଏବଂ ଘନ ଧାଡ଼ି ରୋପଣ ବିନା ପ୍ରାକୃତିକ ପରିବେଶ।

树龄 ଅକ୍ଷ ଦୃଷ୍ଟିରୁ Bāngwǎi କଞ୍ଚାମାଲ 古树茶 ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ — ଶହେ ବର୍ଷ ବା ତା’ଠାରୁ ଅଧିକ ବୟସର ପୁରୁଣା ଗଛର ଚାହା। ଏହା ବୟସ ସ୍କେଲର ପ୍ରିମିୟମ୍ ଶେଷ (大树, 小树 ଏବଂ ନିମ୍ନ ଝାଡ଼ରୁ ବହୁଳ 台地茶 ତୁଳନାରେ), ଏବଂ ଗଛର ବୟସ ଏବଂ ପ୍ରାକୃତିକତା ହିଁ ଚାହାକୁ ସେହି ଘନତା ଏବଂ “ପାର୍ବତ୍ୟତା” ଦିଏ ଯାହା ପ୍ରୋଫାଇଲରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି।

4. ଟେରୁଆର ଏବଂ ଚାଷ ବିଶେଷତା

ପୁଏର୍ ଚାହା ଅଞ୍ଚଳ, ଲାଙ୍କାଙ୍ଗ୍ କାଉଣ୍ଟି — ୟୁନାନ୍ର ପଶ୍ଚିମ ଅଂଶ, ଜଙ୍ଗଲ, ଟେରାସ୍ ଢାଲୁ ଏବଂ ଜାତିଗତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଗାଁଗୁଡ଼ିକର ସନ୍ଧିସ୍ଥଳ। ଏଠାରେ ପୁରୁଣା ଗଛଗୁଡ଼ିକ ସୁସଜ୍ଜିତ ବଗିଚାରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜଙ୍ଗଲ ସହିତ ମିଶି, ଢାଲୁରେ, ଗଭୀର କୃଷି ପଦ୍ଧତି ବିନା ବଢ଼ନ୍ତି। ଏହି ପ୍ରାକୃତିକ ପରିବେଶ — ଜଙ୍ଗଲ ଘେରାଉ, ଘନ ଧାଡ଼ି ରୋପଣର ଅଭାବ, ଉଚ୍ଚ କାଣ୍ଡ ଗଛର ଗଭୀର ଚେର ପ୍ରଣାଳୀ — କଞ୍ଚାମାଲର “ପାର୍ବତ୍ୟ-ଜଙ୍ଗଲୀ” ଚରିତ୍ର ଗଠନ କରେ।

ଟେରୁଆରର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ — ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାରର ଗଛ। ପୁଏର୍ ପର୍ବତର କ୍ରମାନ୍ୱୟରେ Bāngwǎi ର ସ୍ଥାନ ବୁଝିବା ପାଇଁ, ପୁଏର୍ର ଅନୁପ୍ରସ୍ଥ ଅକ୍ଷ — ଚାଷ ପ୍ରକାର ଏବଂ ଗଛର ଉତ୍ପତ୍ତି — ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ। ୟୁନାନ୍ର ଉଦ୍ଭିଦ-ଅର୍ଥନୈତିକ ବର୍ଗୀକରଣରେ ତିନୋଟି ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରକାର ଅଛି:

  • 野生型 (yěshēng xíng) — ଜଙ୍ଗଲୀ ଚାହା; ଏହାର କିଛି ଉଦ୍ଭିଦ ତିକ୍ତ କିମ୍ବା ପ୍ରାୟ ଅଖାଦ୍ୟ। ମାନକ — Da Xueshan (大雪山) ଏବଂ Qianjiazhai (千家寨), ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ହଜାର ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ପୁରୁଣା ଏକ ଜଙ୍ଗଲୀ “ରାଜା ଗଛ” ବଢ଼େ।
  • 栽培型 (zāipéi xíng) — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚାଷ ହୋଇଥିବା, ଗୃହପାଳିତ ରୋପଣ।
  • 过渡型 (guòdù xíng) — ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର, ଜଙ୍ଗଲୀ ଏବଂ ଚାଷ ଚାହା ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ଥିତି।

ଏହି ମଧ୍ୟମ, ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର ସହିତ ହିଁ Bāngwǎi ର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପ୍ରାଚୀନ ଗଛ ସମ୍ପୃକ୍ତ। ଗାଁ ରେଜିଷ୍ଟ୍ରିରେ ଏହାକୁ ସିଧାସଳଖ 过渡型古树 (ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର, ପୁରୁଣା ଗଛ) ଭାବରେ ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଇଛି, ଯାହାର ବୟସ ପ୍ରାୟ ଏକ ହଜାର ବର୍ଷ। ଏହା ଏକ ବିରଳତା: ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପୁଏର୍ ଗାଁ ଚାଷ ହୋଇଥିବା ପୁରୁଣା ଗଛରୁ କଞ୍ଚାମାଲ ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ଅକ୍ଷର ମେରୁ — ଜଙ୍ଗଲୀ ଜଙ୍ଗଲ ଏବଂ ଚାଷ ବଗିଚା — ପୃଥକ ନାମ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଏ। Bāngwǎi ସେମାନଙ୍କ ମଝିରେ ଠିଆ ହୁଏ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଏହାର ଗଛର କେବଳ ବାଣିଜ୍ୟିକ ନୁହେଁ, ବରଂ ବୈଜ୍ଞାନିକ-ଐତିହାସିକ ମୂଲ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଛି।

ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାରର ମହତ୍ତ୍ୱ ଏହା ଯେ ଏହା ଗୃହପାଳନର ପଥକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଏ: ଜଙ୍ଗଲୀ ପୂର୍ବଜରୁ ଚାଷ ଉଦ୍ଭିଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। ଯେଉଁ ଗଛରେ ଜଙ୍ଗଲୀ ଏବଂ ଚାଷ ଉଭୟ ଚାହାର ଲକ୍ଷଣ ରହିଛି, ତାହା ଏହି ବିବର୍ତ୍ତନର “ଜୀବନ୍ତ କଡ଼ି” ଭାବରେ ପଢ଼ାଯାଏ — ପ୍ରମାଣ ଯେ ୟୁନାନ୍ର ଚାହା ସଂସ୍କୃତି ସ୍ଥାନୀୟ ଜଙ୍ଗଲୀ ଜନସଂଖ୍ୟାରୁ ବଢ଼ିଛି, ବାହାରୁ ଅଣାଯାଇନାହିଁ।

6. ଅର୍ଗାନୋଲେପ୍ଟିକ୍ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ

ସ୍ରୋତ ଅନୁସାରେ Bāngwǎi ର ସ୍ୱାଦ ଚିତ୍ର ଦୁଇଟି ସ୍ତମ୍ଭ ଉପରେ ନିର୍ମିତ:

  • 厚 — ଦୈହିକତା, ଘନତା, ଅନୁଭବରେ “ଗାଢ଼” ଚାହା; ଚାହା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲାଗେ, ଖାଲି ନୁହେଁ।
  • 山野 — ପାର୍ବତ୍ୟ-ଜଙ୍ଗଲୀ ପ୍ରାକୃତିକତା: ଜଙ୍ଗଲ ପରିବେଶ ଏବଂ ଗଛର ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାରରୁ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଚରିତ୍ର।

ଏହା ଶେଙ୍ଗ୍-ପୁଏର୍ (生普) ର ପ୍ରୋଫାଇଲ୍ — ସବୁଜ, ଅଣ-ଫର୍ମେଣ୍ଟେଡ୍ ପୁଏର୍, ଯାହା ପାଇଁ ଗଛର ବୟସ ଏବଂ ଉତ୍ପତ୍ତି ମୁଖ୍ୟ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ଗୁଣବତ୍ତା ଅକ୍ଷ ଭାବରେ କାମ କରେ।

9. ପ୍ରସ୍ତୁତି

ବ୍ୟବହାରିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଏଭଳି କଞ୍ଚାମାଲ ଫୁଟନ୍ତା ପାଣି ପାଖାପାଖି ତାପମାତ୍ରାରେ ଢ଼ାଳିବା ଏବଂ କ୍ଷୁଦ୍ର ଭିଜାଇବା ପସନ୍ଦ କରେ: ପୁରୁଣା ଗଛର ଘନ, ପ୍ରାକୃତିକ କଞ୍ଚାମାଲ ଧୀରେ ଧୀରେ ଖୋଲେ, ଅନେକ ଢ଼ାଳ ସହ୍ୟ କରେ ଏବଂ ସମୟ ସହିତ, ସଠିକ୍ ସଂରକ୍ଷଣରେ, ନିଜର ସମ୍ଭାବନା ବିକଶିତ କରେ — ଏହା ପୁରୁଣା ଗଛ ଶେଙ୍ଗ୍ର ସାଧାରଣ ତର୍କ, ଯାହା ସହିତ Bāngwǎi ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୃକ୍ତ।

11. ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ନକଲି

ଚାହା ବାଛିବା ସମୟରେ ଅବସ୍ଥାନ ମନେ ରଖିବା ଉଚିତ: ଗାଁ ରେଜିଷ୍ଟ୍ରିରେ Bāngwǎi କୁ B ସ୍ତର — “ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ନାମୀ” ଭାବରେ ବର୍ଗୀକୃତ କରାଯାଇଛି। ଏହା Lao Banzhang (老班章), Bohetang (薄荷塘) କିମ୍ବା Bingdao lao zhai (冰岛老寨) ଭଳି S+ ସ୍ତରର ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ମାନକ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ଭଲ ନାମୀ ଗାଁ ଯାହାର ନିଜସ୍ୱ ଚିହ୍ନଟଯୋଗ୍ୟ ଚରିତ୍ର ଏବଂ ନିଜ ଗଛ ଯୋଗୁଁ ବଡ଼ ଐତିହାସିକ ଖ୍ୟାତି ଅଛି।

କିପରି ଚିହ୍ନିବେ ଏବଂ ଭୁଲ କରିବେ ନାହିଁ:

  • ଗଛର ପ୍ରକାର — ମୁଖ୍ୟ ଚିହ୍ନ। Bāngwǎi — ଏହା ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର (过渡型), ଏକ ବିରଳ ବର୍ଗ। ଯଦି କଞ୍ଚାମାଲ କିମ୍ବା ଗଛକୁ ଲାଙ୍କାଙ୍ଗ୍ର ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର ଭାବରେ ଦର୍ଶାଯାଏ, ତେବେ ଏହା ପ୍ରାୟ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ Bāngwǎi ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀ।
  • ଅଞ୍ଚଳ। ଏହା ପୁଏର୍ / ଲାଙ୍କାଙ୍ଗ୍, ସିଶୁଆଙ୍ଗବାନ୍ନା କିମ୍ବା ଲିଙ୍କାଙ୍ଗ୍ ନୁହେଁ। ପଡ଼ୋଶୀରେ — ଜିଙ୍ଗ୍ମାଇଶାନ୍ (ସମାନ କାଉଣ୍ଟି) ଏବଂ କୁନଲୁଶାନ୍ (ପୁଏର୍ ଜିଲ୍ଲା), କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରୋଫାଇଲ୍ ଅଲଗା: ଜିଙ୍ଗ୍ମାଇରେ ଅର୍କିଡ୍ ଏବଂ “ପାର୍ବତ୍ୟ 韵”, କୁନଲୁଶାନ୍ରେ ସୂକ୍ଷ୍ମ ରାଜକୀୟ ମିଠାପଣ।
  • କପ୍ ରେ ପ୍ରୋଫାଇଲ୍। ଆଶା କରିବା ଉଚିତ ଘନତା (厚) ଏବଂ ପାର୍ବତ୍ୟ-ଜଙ୍ଗଲୀ ପ୍ରାକୃତିକତା (山野), Bingdao ଏବଂ Xigui ଧାଡ଼ିର “ବରଫ-ଚିନି” ମିଠାପଣ କିମ୍ବା Bulangshan ର 霸气-ଶକ୍ତି ନୁହେଁ। ଯଦି ଆପଣଙ୍କୁ Bāngwǎi “ମିଠା ଫୁଲ” ଭାବରେ ଦିଆଯାଏ, ତେବେ ସତର୍କ ହେବା ଉଚିତ।
  • ସ୍ତର ଅନୁସାରେ ବାସ୍ତବିକ ଆଶା। Bāngwǎi — B ସ୍ତରର ଏକ ସମ୍ମାନିତ ନାମୀ ଗାଁ, ଶୀର୍ଷ-ଅଭାବ ନୁହେଁ। “ପୁରୁଣା ବାଞ୍ଝାଙ୍ଗ୍ ସ୍ତରର ମାନକ” ଭଳି ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ଉପସ୍ଥାପନା ଏହି ନାମ ସହିତ ମେଳ ଖାଏ ନାହିଁ।

12. ରୋଚକ ତଥ୍ୟ

  • Bāngwǎi ର ପ୍ରାଚୀନ ଗଛ — ଚାହା ଗୃହପାଳନର ଏକ ବିରଳ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ “ଜୀବନ୍ତ କଡ଼ି”: ଗାଁ ରେଜିଷ୍ଟ୍ରିରେ ଏହାକୁ ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାର (过渡型古树) ଭାବରେ ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଇଛି, ଯାହାର ବୟସ ପ୍ରାୟ ଏକ ହଜାର ବର୍ଷ, ଯାହା ଜଙ୍ଗଲୀ ଜଙ୍ଗଲ ଏବଂ ଚାଷ ବଗିଚା ମଝିରେ ଠିଆ ହୁଏ।
  • Bāngwǎi ଗଛ ଚାହା ଉତ୍ପତ୍ତି ବିବାଦରେ ଏକ ଭୌତିକ ଯୁକ୍ତି ଭାବରେ କାମ କରେ — ପ୍ରମାଣ ଯେ ୟୁନାନ୍ର ଚାହା ସଂସ୍କୃତି ସ୍ଥାନୀୟ ଜଙ୍ଗଲୀ ଜନସଂଖ୍ୟାରୁ ବଢ଼ିଛି, ବାହାରୁ ଅଣାଯାଇନାହିଁ।
  • ସାରାଂଶ ସରଳ: Bāngwǎi ଦୁଇଟି କାରଣରୁ ମୂଲ୍ୟବାନ — ପୁରୁଣା ଗଛର ଶେଙ୍ଗ୍ର ଘନ ପ୍ରାକୃତିକ ଚରିତ୍ର ପାଇଁ ଏବଂ ସଂକ୍ରାନ୍ତିକାଳୀନ ପ୍ରକାରର ଅନନ୍ୟ ସ୍ଥିତି ପାଇଁ, ଯାହା ଏହି ସ୍ଥାନକୁ ୟୁନାନ୍ର ଜଙ୍ଗଲୀ ଚାହା କିପରି ଚାଷ ଚାହାରେ ପରିଣତ ହେଲା ତାହାର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ସାକ୍ଷୀ କରିଥାଏ।

ଉତ୍ସ

ଭୌଗୋଳିକ ସୂଚକ

ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତାଲିକା — ଉତ୍ସ ପୃଷ୍ଠାରେ