---
title: "Bùlǎngzú suānchá"
url: https://thetea.app/or/article/bulangzu-suancha
lang: or
updated: 2026-10-08
source: THE TEA — encyclopedia of Chinese tea (https://thetea.app)
---
# Bùlǎngzú suānchá (布朗族酸茶)

**ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା** (*Bùlǎngzú suānchá*, 布朗族酸茶) — ୟୁନ୍ନାନ ପ୍ରଦେଶର ବୁଲାଙ୍ଗ ଜାତି (布朗族, *Bùlǎngzú*) ର ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ଉତ୍ପାଦ, ଯାହା ମୁଖ୍ୟତଃ ମେଙ୍ଘାଇ କାଉଣ୍ଟିର ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ପାର୍ବତ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳ ସହିତ ଜଡ଼ିତ। ସତେଜ ଚା ପତ୍ରକୁ ଉତ୍ତାପ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିର କରାଯାଏ — ବାଷ୍ପିତ କିମ୍ବା ସିଝାଯାଏ — ବାଉଁଶ ନଳ ଭିତରେ ଭର୍ତ୍ତି କରାଯାଏ, ବନ୍ଦ କରାଯାଏ ଏବଂ ବାୟୁ ପ୍ରବେଶ ନ କରି ଖମିର ହେବାକୁ ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଏ, ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ନଳଟିକୁ ମାଟିରେ ପୋତି ଦିଆଯାଏ। ଫଳସ୍ୱରୂପ ଏକ ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ପତ୍ର ମିଳେ, ଯାହାକୁ ପ୍ରଥମେ ଖିଆଯାଏ: ଏହାକୁ ସେମିତି ଚୋବାଇ ଗିଳିଦିଆଯାଏ। ଚାଇନିଜ୍ ଭାଷାରେ ଏହାକୁ ସଂକ୍ଷେପରେ 酸茶 (*suānchá*), "ଖଟା ଚା" କୁହାଯାଏ, ଏବଂ ବୁଲାଙ୍ଗମାନେ ନିଜେ, ଗବେଷକମାନଙ୍କ ଲେଖା ଅନୁସାରେ, ଏହାକୁ "ମିୟାନ" ଶବ୍ଦରେ ଡାକନ୍ତି। ବୈଜ୍ଞାନିକ ସାହିତ୍ୟରେ ଏହା ହେଉଛି ବାୟୁ ପ୍ରବେଶ ବିନା ଏକ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଖମିର ହୋଇଥିବା ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ଚା, ମ୍ୟାନମାର ଲାହପେଟ, ଥାଇ ଏବଂ ଲାଓ ମିୟାନ ଏବଂ ଜାପାନୀ ଆୱା-ବାଞ୍ଚା ପରି ସମାନ ପ୍ରକାର। ଛଅ ଶ୍ରେଣୀର ଚାଇନିଜ୍ ଚା ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ଅନୁସାରେ ଏହାର ସ୍ଥାନ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ନାହିଁ।

**1. ଶ୍ରେଣୀକରଣ ଏବଂ ଉତ୍ପତ୍ତି:**

* **ପ୍ରକାର:** ସ୍ଥିର କରାଯାଇନାହିଁ। ଏଠାରେ ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ ମତ ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ଏହି ଭିନ୍ନତା ସିଧାସଳଖ କହିବା ଉଚିତ। ଜାତୀୟ ମାନକ GB/T 30766-2014 "ଚା ଶ୍ରେଣୀକରଣ" ଗାଢ଼ ଚା (黑茶, *hēichá*) କୁ ସତେଜ ପତ୍ରରୁ ତିଆରି ଉତ୍ପାଦ ଭାବେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ, ଯାହା ସ୍ଥିରୀକରଣ (杀青, *shāqīng*), ମୋଡ଼ା (揉捻, *róuniǎn*), ଓଦା ଗଦା କରିବା ([渥堆](https://thetea.app/or/article/wodui), *wòduī*) ଏବଂ ଶୁଖାଇବା ଦେଇ ଗତି କରେ। ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ପାଇଁ ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ୟ କିଛି ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି: ଉତ୍ତାପ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିରୀକରଣ ଏବଂ ବନ୍ଦ ବାଉଁଶରେ ଖମିର; 2025 ମସିହା Foods ପତ୍ରିକାର ଏକ ପ୍ରବନ୍ଧ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ଲେଖେ ଯେ ଖମିର ପୂର୍ବରୁ ପତ୍ର ମୋଡ଼ାଯାଏ ନାହିଁ, ଏବଂ ଓଦା ଗଦା କରିବା ବିଷୟରେ କୌଣସି ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ର ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ନାହିଁ। 2025 ମସିହାର ଏକ ରୁଷୀୟ ଭାଷା ବର୍ଣ୍ଣନା ଉତ୍ପାଦକୁ "ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ" ଗାଢ଼ ଚା ବୋଲି କୁହେ — ମାଇକ୍ରୋବାୟୋଲୋଜିକାଲ ଖମିରର ଲକ୍ଷଣ ଆଧାରରେ। ଏହା ଏକ ମତ, ମାନକ ଅନୁସାରେ ଶ୍ରେଣୀକରଣ ନୁହେଁ, ତେଣୁ ଏଠାରେ ଶ୍ରେଣୀ ସୂଚିତ କରାଯାଉନାହିଁ।
* **ଶ୍ରେଣୀ:** ବୈଜ୍ଞାନିକ ସାହିତ୍ୟରେ — ମ୍ୟାରିନେଟ୍ (pickled) ଚା। 1998 ମସିହାର ଏକ ଜାପାନୀ ପ୍ରବନ୍ଧ ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାକୁ ବାୟୁ ପ୍ରବେଶ ବିନା ଏକ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଖମିର ହୋଇଥିବା ଚା ଭାବେ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରେ — ମ୍ୟାନମାର ଲାହପେଟ, ଥାଇ ଏବଂ ଲାଓ ମିୟାନ ଏବଂ ଜାପାନୀ ଆୱା-ବାଞ୍ଚା (阿波晩茶) ପରି। ଲେଖକମାନେ ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ସେହି ଚାଗୁଡ଼ିକଠାରୁ ଅଲଗା କରନ୍ତି ଯାହା ବାୟୁରେ ମୁଖ୍ୟତଃ ଛତୁ ପ୍ରଭାବରେ ଖମିର ହୁଏ — ସେମାନେ ପୁଏରକୁ ସେହି ଗୋଷ୍ଠୀରେ ରଖନ୍ତି। 2025 ମସିହାର ପ୍ରବନ୍ଧ ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାକୁ ବୁଲାଙ୍ଗ ଜାତିର ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ଖମିର ହୋଇଥିବା ଖାଦ୍ୟ ବୋଲି କୁହେ।
* **ଏହା କଣ:** ଏହା ଜାତିର ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ଉତ୍ପାଦ, ଚା ଉଦ୍ଭିଦର ଏକ ପ୍ରକାର ନୁହେଁ, ବାଣିଜ୍ୟିକ ଚିହ୍ନ ନୁହେଁ କିମ୍ବା ଜଣେ ଉତ୍ପାଦକର ଏକ ବ୍ୟାଚ୍ ନୁହେଁ। ଖାଇବା ରୂପ ଏବଂ ଯେଉଁ ରୂପକୁ କିଛି ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ ପାଣିରେ ଭିଜାଇ ପିଆଯାଏ, ଏକ ଉତ୍ପାଦର ଦୁଇଟି ବ୍ୟବହାର ପଦ୍ଧତି, ଦୁଇଟି ପ୍ରକାର ନୁହେଁ।
* **ଉତ୍ପତ୍ତି:** ଚୀନ, ୟୁନ୍ନାନ ପ୍ରଦେଶ (云南, *Yúnnán*), ସିଶୁଆଙ୍ଗବାନା-ଡାଇ ସ୍ୱୟଂଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳ (西双版纳, *Xīshuāngbǎnnà*), ମେଙ୍ଘାଇ କାଉଣ୍ଟି ([勐海](https://thetea.app/or/article/meng-hai)县, *Měnghǎi xiàn*), ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ଟାଉନସିପ୍ — ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ବୁଲାଙ୍ଗ ଜାତୀୟ ଟାଉନସିପ୍ ([布朗山](https://thetea.app/or/article/bu-lang-shan)布朗族乡, *Bùlǎngshān Bùlǎngzú xiāng*). 1992 ମସିହାର ଏକ ଚାଇନିଜ୍ ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ଲେଖେ ଯେ ବୁଲାଙ୍ଗମାନେ ମୁଖ୍ୟତଃ ବୁଲାଙ୍ଗଶାନରେ ବାସ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସିଡିଙ୍ଗ (西定, *Xīdìng*) ଏବଂ ବାଡା ([巴达](https://thetea.app/or/article/qianjiazhai-bada), *Bādá*) ପର୍ବତରେ ମଧ୍ୟ, ଆଉ କିଛି ଅନ୍ୟ କାଉଣ୍ଟିରେ ବିଛିନ୍ନ ଭାବେ ବାସ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନେ "ବର୍ଷସାରା ଖଟା ଚା ଖାଇବାରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ"। ଜାପାନୀ କ୍ଷେତ୍ର ଅଭିଯାନ 1993–1998 ମଧ୍ୟରେ, ସର୍ବେକ୍ଷଣ କରାଯାଇଥିବା ଅଞ୍ଚଳରେ ଖଟା ଚା କେବଳ ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ଚାରିପଟର କିଛି ବୁଲାଙ୍ଗ ଏବଂ ଡେହୋଙ୍ଗ ଅଞ୍ଚଳର କିଛି ଡାଇଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା। ଆଧୁନିକ ବ୍ୟାପକତା ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇନାହିଁ।
* **ମାନକ:** ମିଳିନାହିଁ। ଅକ୍ଟୋବର 2026 ରେ ଚୀନର ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ଜାତୀୟ ମାନକ ଡାଟାବେସରେ 酸茶, 腌茶, 布朗族, 布朗, 竹筒茶 ଏବଂ 布朗山 ଚାବି ଶବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା ଖୋଜା ଯାଇଥିଲା। କେବଳ ଦୁଇଟି ସ୍ଥାନୀୟ ଡେହୋଙ୍ଗ ଅଞ୍ଚଳ ମାନକ ମିଳିଲା ଦେଆଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ପାଇଁ — DB5331/T 35-2021 «德昂酸茶加工技术规程» (ପ୍ରକ୍ରିୟାକରଣ ନିୟମ) ଏବଂ DB5331/T 39-2023 «德昂酸茶（干茶）感官审评方法» (ଶୁଖିଲା ଚାର ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ ପଦ୍ଧତି), ଦୁଇଟି ଯାକ "ରଦ୍ଦ" (废止, *fèizhǐ*) ସ୍ଥିତିରେ। ଏଗୁଡ଼ିକ ବୁଲାଙ୍ଗ ଚା ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ନୁହେଁ। ଗୋଷ୍ଠୀ ମାନକ ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇନାହିଁ, ଏବଂ ମିଳିଥିବା ତାଲିକାରେ ଅନୁପସ୍ଥିତି ଅନ୍ୟ ନାମରେ ଥିବା ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟକୁ ବାଦ ଦିଏ ନାହିଁ।
* **ଅମୂର୍ତ୍ତ ଐତିହ୍ୟ:** ଖଟା ଚାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଜାତୀୟ ଅମୂର୍ତ୍ତ ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟ ତାଲିକାରେ କେବଳ ଦେଆଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ଶିଳ୍ପ (德昂族酸茶制作技艺, 2021) ମିଳିଛି। ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ସେଠାରେ ମିଳିନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଜାତୀୟ ତାଲିକା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇନାହିଁ, ଏବଂ ପ୍ରାଦେଶିକ, ଜିଲ୍ଲା ଏବଂ କାଉଣ୍ଟି ତାଲିକା ଦେଖାଯାଇନାହିଁ।
* **ଭୌଗୋଳିକ ସୂଚନା:** ମିଳିନାହିଁ। ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ଟାଉନସିପ୍ ପୁଏରର ଭୌଗୋଳିକ ସୂଚନା କ୍ଷେତ୍ର (GB/T 22111-2008) ର ତାଲିକାରେ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଏହା ଖଟା ଚା ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ନୁହେଁ।
* **ଭୌଗୋଳିକ ସ୍ଥାନାଙ୍କ:** ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ଦିଆଯାଇନାହିଁ।

**2. ଇତିହାସ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ମହତ୍ତ୍ୱ:**

* **ଇତିହାସ:**
    * **1982.** ଏହି ବର୍ଷ ପ୍ରକାଶିତ ବୁଲାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ଉପରେ ଚାଇନିଜ୍ ଜନଜାତି ସର୍ବେକ୍ଷଣ, 1996 ମସିହାର ଏକ ଜାପାନୀ ପ୍ରବନ୍ଧର ଉଦ୍ଧୃତିରୁ ଜଣାଯାଏ। ଏଥିରେ ଖଟା ଚାକୁ ଖୋଲା ଚା (散茶, *sǎnchá*) ଏବଂ "ବାଉଁଶରେ ଚା" (竹筒茶, *zhútǒngchá*) — ଭଜା ଚା, ଯାହା ବାଉଁଶ ନଳରେ ପକାଇ ପୋଡ଼ାଯାଏ — ଠାରୁ ଅଲଗା ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଏହି ପାଠ୍ୟ ଅନୁସାରେ, ଖଟା ଚା ସପ୍ତମ–ଅଷ୍ଟମ ମାସରେ ତିଆରି ହେଉଥିଲା: ସତେଜ ପତ୍ର ସିଝାଯାଉଥିଲା, ବାଉଁଶରେ ଭର୍ତ୍ତି କରାଯାଉଥିଲା, ମାଟିରେ ପୋତାଯାଉଥିଲା ଏବଂ ପ୍ରାୟ ଏକ ମାସ ପରେ ବାହାର କରି ଖିଆଯାଉଥିଲା; ଏହାକୁ ଉପହାର ଭାବେ ଆଦାନପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିଲା। ସର୍ବେକ୍ଷଣ ନିଜେ ଖୋଲାଯାଇନାହିଁ।
    * **1992.** ଚାଇନିଜ୍ ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ «ଝୋଙ୍ଗଗୁଓ ଚାଜିଙ୍ଗ» (中国茶经, *Zhōngguó chájīng*) ର "布朗族的酸茶" ବିଭାଗରେ ଖଟା ଚାକୁ ପଞ୍ଚମ–ଷଷ୍ଠ ମାସର, ଗରମ ଏବଂ ଆର୍ଦ୍ର ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁର ଉତ୍ପାଦ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ: କୋମଳ କଅଁଳ ପତ୍ର ସିଝାଯାଏ, ଦଶ ଦିନରୁ ଅଧିକ ଅନ୍ଧାର ସ୍ଥାନରେ ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଏ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଛତୁ ଲାଗେ, ତା'ପରେ ବାଉଁଶରେ ଭର୍ତ୍ତି କରି ପୋତାଯାଏ ଏବଂ ଏକ ମାସରୁ ଅଧିକ ପରେ ବାହାର କରି ଖିଆଯାଏ। ପାଠ୍ୟ 1998 ମସିହାର ଏକ ଜାପାନୀ ପ୍ରବନ୍ଧର ଫ୍ୟାକ୍ସିମାଇଲରୁ ଜଣାଯାଏ, ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ନିଜେ ଖୋଲାଯାଇନାହିଁ। ଜାପାନୀ ଗବେଷକମାନେ ଲେଖନ୍ତି ଯେ ଏପରି ଦୁଇ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା କ୍ଷେତ୍ରରେ ମିଳିନଥିଲା।
    * **1990 ଦଶକ.** 1993–1998 ଜାପାନୀ ଅଭିଯାନ ଅନୁସାରେ, ସିମାଓ ଏବଂ ଲିନଚାଙ୍ଗ ଅଞ୍ଚଳର ବୁଲାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଖଟା ଚା ଶୀଘ୍ର ଲୁପ୍ତ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା, ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ବିପ୍ଳବ ସହିତ ପ୍ରାୟ ସବୁଠାରେ ଲୁପ୍ତ ହୋଇଗଲା; କେବଳ ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ଚାରିପଟର ବୁଲାଙ୍ଗମାନେ ଏହାକୁ ବଞ୍ଚାଇ ରଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ଖଟା ଚା ପ୍ରାୟ ବର୍ଷସାରା ତିଆରି ଓ ଖିଆ ଯାଉଥିଲା। ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଜାପାନୀ ଲେଖକ ଜାନୁୟାରୀ 1994 ରେ ମେଙ୍ଘାଇ କାଉଣ୍ଟିର ଏକ ଟାଉନସିପର ବୁଲାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାଉଁଶରେ ଖଟା ଚା ଦେଖିଥିଲେ, ଏବଂ ଫେବୃଆରୀ 1995 ରେ ବୁଲାଙ୍ଗଶାନର ଏକ ଟାଉନସିପରେ ତାହା ପାଇନଥିଲେ।
    * **2021.** ୟୁନ୍ନାନ କୃଷି ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ଅଂଶଗ୍ରହଣରେ ଏକ ଗବେଷକ ଦଳ ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ଟାଉନସିପର ବାଞ୍ଝାଙ୍ଗ ଗାଁରେ ଖଟା ଚା ନମୁନା ସଂଗ୍ରହ କଲେ ଏବଂ ତିନି ମାସର ପୁରୁଣାକରଣ ସମୟରେ ଏହାର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅନୁସରଣ କଲେ। ଫଳାଫଳ 2025 ରେ Foods ପତ୍ରିକାରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା; ସେହି ଦଳର ଲେଖକମାନେ ଏକ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ Food Chemistry ପତ୍ରିକାରେ ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାର ଅଣୁଜୀବ ଉପରେ ଏକ ପ୍ରବନ୍ଧ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ (ବିଭାଗ 7 ଦେଖନ୍ତୁ)।
* **ନାମ:**
    * **酸茶** (*suānchá*) — ଚାଇନିଜ୍ ନାମ, "ଖଟା ଚା"। 1998 ମସିହାର ଜାପାନୀ ପ୍ରବନ୍ଧ ଏହାକୁ ସାଦୃଶ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ: ଚୀନରେ ଖମିର ହୋଇଥିବା ପନିପରିବା, ମାଛ ଏବଂ ମାଂସକୁ "ଖଟା" କୁହାଯାଏ — 酸菜 (*suāncài*), 酸鱼 (*suānyú*), 酸肉 (*suānròu*), — ଏବଂ ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ଚାକୁ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି କୁହାଯାଏ। ସେହି ଶବ୍ଦ ଦେଆଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, ତେଣୁ ପ୍ରବନ୍ଧର ନାମରେ ଜାତି ସୂଚିତ କରାଯାଇଛି।
    * **布朗族酸茶** (*Bùlǎngzú suānchá*) — "ବୁଲାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ଖଟା ଚା" କିମ୍ବା "ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା"। ମେଙ୍ଘାଇରେ ଚା ଉତ୍ସବର ଏକ ବିଜ୍ଞାପନରେ (2023) ଏହିପରି ଏକାଠି ଲେଖାଯାଇଛି, ବିଭିନ୍ନ ଜାତିର ସ୍ଥାନୀୟ ଚା ତାଲିକାରେ। 1992 ମସିହାର ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ବିଭାଗର ଶୀର୍ଷକ «布朗族的酸茶» (*Bùlǎngzú de suānchá*) ଦେଇଛି — ଅର୍ଥାତ "ବୁଲାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ଖଟା ଚା", କିନ୍ତୁ ସମ୍ବନ୍ଧସୂଚକ କଣିକା ସହିତ; ପ୍ରାଥମିକ ପାଠ୍ୟରେ ଏହି ରୂପ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଏକାଠି ରୂପ ଅଧିକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ହୋଇଥିବାରୁ ଶୀର୍ଷକ ଭାବେ ନିଆଯାଇଛି।
    * **ପଠନ।** ନାମର ସ୍ୱର ପଠନ ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ: ଜାପାନୀ ପ୍ରବନ୍ଧ ଲାଟିନ ଲିପିରେ Suancha ଲେଖେ, ସ୍ୱର ବିନା। *Bùlǎngzú suānchá* — ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକର ମାନକ ପଠନ: 布 *bù*, 朗 *lǎng*, 族 *zú*, 酸 *suān*, 茶 *chá*; ନାମରେ କୌଣସି ବହୁଅର୍ଥ ଚିହ୍ନ ନାହିଁ।
    * **ବୁଲାଙ୍ଗ ନାମ।** ଜାପାନୀ ଗବେଷକମାନେ ଏହାକୁ କାଟାକାନାରେ «ミヤン» (ମିୟାନ) ଭାବେ ଲିପିବଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ ଯେ ଉତ୍ତର ଥାଇଲ୍ୟାଣ୍ଡ ଏବଂ ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଲାଓସର ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ଚାକୁ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି କୁହାଯାଏ। 1982 ମସିହାର ଚାଇନିଜ୍ ସର୍ବେକ୍ଷଣ, 1996 ମସିହାର ଜଣେ ଜାପାନୀ ଲେଖକଙ୍କ ଉଦ୍ଧୃତିରେ, ବୁଲାଙ୍ଗ ଶବ୍ଦକୁ 勉 ଚିହ୍ନରେ ଲେଖେ (ଚାଇନିଜ୍ ଭାଷାରେ *miǎn* ପଢ଼ାଯାଏ), ଏବଂ 2025 ମସିହାର ପ୍ରବନ୍ଧ ଲାଟିନ ଲିପିରେ mian ଲେଖେ। ଚିହ୍ନ 勉 ଏଠାରେ ବୁଲାଙ୍ଗ ଭାଷାର ଶବ୍ଦର ଲିପ୍ୟନ୍ତର, ଚାର ଚାଇନିଜ୍ ନାମ ନୁହେଁ।
    * **ରୁଷୀୟ ରୂପ।** 2025 ମସିହାର ରୁଷୀୟ ଭାଷା ବର୍ଣ୍ଣନାରେ "ମିୟାଙ୍ଗ", "ମିଆଙ୍ଗ", "ମିଆନ" ଏବଂ "ମିୟାନ" ପ୍ରତିଲେଖନ ଦିଆଯାଇଛି ଏବଂ ଶବ୍ଦକୁ ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ଚାର ଥାଇ ନାମ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ କରାଯାଇଛି। ଚାଇନିଜ୍ ନାମ 酸茶 ସହିତ ଏହି ରୂପଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ।
* **ସାଂସ୍କୃତିକ ମହତ୍ତ୍ୱ:**
    * **ସମ୍ମାନିତ ଉତ୍ପାଦ।** ଜାପାନୀ ଗବେଷକମାନେ ମାଞ୍ଜିଙ୍ଗ (芒景, *Mángjǐng*) ଗାଁର ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ କାହାଣୀ ଲିପିବଦ୍ଧ କରିଥିଲେ — ସେମାନଙ୍କ ସୂଚନା ଅନୁସାରେ, ସାଂସ୍କୃତିକ ବିପ୍ଳବ ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ବୁଲାଙ୍ଗ "ରାଜ୍ୟ" (布朗王国, *Bùlǎng wángguó*) ର ରାଜଧାନୀ। ଏହି କାହାଣୀ ଅନୁସାରେ, ସେଠାରେ ଖଟା ଚା କେବଳ ନିଯୁକ୍ତ ଲୋକେ ତିଆରି କରୁଥିଲେ, ଏହା ଶାସକଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରାଯାଉଥିଲା, ଏହା ବିବାହ ପରମ୍ପରାର ଅଂଶ ଥିଲା, ଏବଂ ତିଆରି ସମୟରେ ହାତରେ ପତ୍ର ଛୁଇଁବା ନିଷେଧ ଥିଲା — ମିୟାନ କେବଳ କାଠି ସାହାଯ୍ୟରେ ତିଆରି ହେଉଥିଲା। ମାଞ୍ଜିଙ୍ଗର ବୃଦ୍ଧମାନେ କହୁଥିଲେ ଯେ ମିୟାନ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୋକଙ୍କୁ ଦିଆଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ସେମାନେ ନିଜେ ତାହା ଖାଉ ନଥିଲେ। ଏହା ଏକ ଗାଁର କାହାଣୀ, ଏବଂ ସବୁ ବୁଲାଙ୍ଗଙ୍କ ପାଇଁ ସାଧାରଣୀକରଣ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।
    * **ଉପହାର ଏବଂ ଆତିଥ୍ୟ।** 1982 ସର୍ବେକ୍ଷଣ ଏବଂ 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ଖଟା ଚାକୁ ଆଦାନପ୍ରଦାନ ହେଉଥିବା ଉପହାର ବୋଲି କୁହନ୍ତି; ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ପୋର୍ଟାଲ «ଝୋଙ୍ଗଗୁଓ ୱାଙ୍ଗ» (中国网, *Zhōngguó wǎng*, 2024) ର ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ପ୍ରକାଶନ ଏହାକୁ ଉପହାର ଏବଂ ଅତିଥିଙ୍କ ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ ବୋଲି କୁହେ।
    * **ଖାଦ୍ୟ, କେବଳ ପାନୀୟ ନୁହେଁ।** ଏନସାଇକ୍ଲୋପିଡ଼ିଆର ଅଧିକାଂଶ ଚା ଠାରୁ ଭିନ୍ନ, ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ମୁଖ୍ୟତଃ ଖାଦ୍ୟ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣିତ: ଏହାକୁ ଚୋବାଯାଏ, ଏବଂ 2024 ପ୍ରକାଶନ ଅନୁସାରେ ରୋଷେଇରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ଏବଂ ଜଳଖିଆ ଭାବେ ଖିଆଯାଏ।

**3. ଉଦ୍ଭିଦ ବର୍ଣ୍ଣନା ଏବଂ କଞ୍ଚାମାଲ:**

* **ପ୍ରକାର / କଲ୍ଟିଭର:** କୌଣସି ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ନାମିତ ନୁହେଁ। 2025 ମସିହାର ପ୍ରବନ୍ଧ କେବଳ କୁହେ ଯେ ଖମିର ପାଇଁ ଚା ଉଦ୍ଭିଦ (*Camellia sinensis*) ର ପତ୍ର ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ; ପ୍ରଜାତି ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ଜନସଂଖ୍ୟା ସ୍ପଷ୍ଟ କରାଯାଇନାହିଁ।
* **କଞ୍ଚାମାଲ:** ବର୍ଣ୍ଣନାଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ, ଏବଂ ଏକ ମାନକ ସହିତ ମିଶାଇ କୁହାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। 1990 ଦଶକର ଜାପାନୀ ଅଭିଯାନ କେବଳ ପରିପକ୍ୱ ପତ୍ର ଦେଖିଥିଲା। 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ କଅଁଳ କୋମଳ ପତ୍ର ବିଷୟରେ ଲେଖେ। ପ୍ରକାଶନ «ଝୋଙ୍ଗଗୁଓ ୱାଙ୍ଗ» (2024) — ପୁରୁଣା ଚା ଗଛର (古茶树, *gǔ cháshù*) ଅଧିକ ମୋଟା ପୁରୁଣା ପତ୍ର ବିଷୟରେ। 2021 ନମୁନା ପାଇଁ "ଏକ କଢ଼ ଏବଂ ଦୁଇ ପତ୍ର" ସଂଗ୍ରହ କରାଯାଇଥିଲା। ଏଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ ବର୍ଷ, ସ୍ଥାନ ଏବଂ ଲେଖକଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା; ପାର୍ଥକ୍ୟର କାରଣ ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ କୁହନ୍ତି ନାହିଁ।
* **ସଂଗ୍ରହ:** 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ଏବଂ 2024 ପ୍ରକାଶନ ଅନୁସାରେ — ମଇ–ଜୁନ୍ ରେ; 1982 ସର୍ବେକ୍ଷଣ ଅନୁସାରେ — ସପ୍ତମ–ଅଷ୍ଟମ ମାସରେ (କେଉଁ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଅନୁସାରେ, ଉଦ୍ଧୃତିରେ କୁହାଯାଇନାହିଁ; ସେହି ପାଠ୍ୟର ବାଉଁଶ ଚା ବିଷୟରେ ପାଖ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ଡାଇ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଅନୁସାରେ ତାରିଖ ଦେଇଛି); 1990 ଦଶକର ଅଭିଯାନ ପ୍ରାୟ ବର୍ଷସାରା ତିଆରି ଦେଖିଲା। 2021 ନମୁନାର ପରୀକ୍ଷା ଜୁଲାଇରୁ ଅକ୍ଟୋବର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଆଯାଇଥିଲା — ପୋତିବାଠାରୁ ତୃତୀୟ ମାସର ପୁରୁଣାକରଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ।
* **ସଂଗ୍ରହ ମାନକ:** ସାଧାରଣ ମାନକ ନାହିଁ। "ଏକ କଢ଼ ଏବଂ ଦୁଇ ପତ୍ର" — ଏକ ଗବେଷିତ ବ୍ୟାଚ୍ର କଞ୍ଚାମାଲ, ଶୈଳୀର ଆବଶ୍ୟକତା ନୁହେଁ।
* **କଞ୍ଚାମାଲ ଆବଶ୍ୟକତା:** ପ୍ରଣୟନ କରାଯାଇନାହିଁ: ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ପାଇଁ କୌଣସି ମାନକ ମିଳିନାହିଁ। ସବୁ ବର୍ଣ୍ଣନାର ସାଧାରଣ ବିଷୟ — ଖମିର ପୂର୍ବରୁ ପତ୍ରର ଉତ୍ତାପ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିରୀକରଣ।

**4. ଟେରୁଆର ଏବଂ ଚାଷ ବିଶେଷତା:**

* **ଅଞ୍ଚଳ:** ୟୁନ୍ନାନର ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମରେ ମେଙ୍ଘାଇ କାଉଣ୍ଟିର ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ପାର୍ବତ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳ (ଜାପାନୀ ପ୍ରବନ୍ଧର ଇଂରାଜୀ ସାରାଂଶରେ — Mt. Bulang); 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ସିଡିଙ୍ଗ ଏବଂ ବାଡା ପର୍ବତକୁ ମଧ୍ୟ କୁହେ। ଖଟା ଚା ପାଇଁ କେଉଁ ବଗିଚାରୁ ପତ୍ର ନିଆଯାଏ, ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଅଲଗା ଭାବେ ଲେଖନ୍ତି ନାହିଁ; 2024 ପ୍ରକାଶନ କେବଳ ପୁରୁଣା ଚା ଗଛ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ।
* **ଉଚ୍ଚତା:** ଖଟା ଚା ପାଇଁ ବଗିଚା ବିଷୟରେ ତଥ୍ୟ ନାହିଁ। 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ କେବଳ ଲୋକଙ୍କ ବିଷୟରେ ଲେଖେ: ବୁଲାଙ୍ଗମାନେ ମୁଖ୍ୟତଃ ଉଚ୍ଚ ପର୍ବତରେ, ସମୁଦ୍ର ପତନରୁ 1500 ମିଟର ଉପରେ ବାସ କରନ୍ତି।
* **ମାଟି:** ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇନାହିଁ।
* **ଜଳବାୟୁ:** ଖଟା ଚା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜଳବାୟୁ ବର୍ଣ୍ଣନା ନାହିଁ। 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ତିଆରି ସମୟକୁ ଗରମ ଏବଂ ଆର୍ଦ୍ର ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ କରେ।
* **ଖମିର ସ୍ଥାନ:** ଏହି ଉତ୍ପାଦ ପାଇଁ କେବଳ ବଗିଚା ନୁହେଁ, ଯେଉଁଠାରେ ପତ୍ର ଖମିର ହୁଏ ସେହି ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଜାପାନୀ ଲେଖକମାନେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିବା ଦୁଇଟି ଗାଁରେ ନଳକୁ ଗାତରେ ପୋତାଯାଉଥିଲା — ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଅଗଣା କୋଣରେ; ମାଟିରେ ଚିକିଟା ମାଟି, ଯାହା ମୁହଁରେ ଲଗାଯାଏ, ଶୁଖିଯାଏ ନାହିଁ, ଏବଂ ବାଉଁଶ ଫାଟିଯାଏ ନାହିଁ।

**5. ଉତ୍ପାଦନ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା:**

ଏକକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ନାହିଁ: କୌଣସି ମାନକ ମିଳିନାହିଁ, ଏବଂ ଭିନ୍ନ ବର୍ଷ ଓ ଗାଁର ବର୍ଣ୍ଣନାଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ। ସବୁରେ ସାଧାରଣ — ସତେଜ ପତ୍ରର ଉତ୍ତାପ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିରୀକରଣ, ବାଉଁଶ ନଳରେ ଭରଣା ଏବଂ ବାୟୁ ପ୍ରବେଶ ବିନା ପୁରୁଣାକରଣ। ଭରଣାର ଘନତା, ବନ୍ଦ କରିବାର ପଦ୍ଧତି ଏବଂ ମାଟିରେ ପୋତିବା ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବର୍ଣ୍ଣନାରେ ଭିନ୍ନ।

1.  **ସ୍ଥିରୀକରଣ (杀青, *shāqīng*):** ପତ୍ରକୁ ବାଷ୍ପରେ କିମ୍ବା ସିଝାଇ ଉତ୍ତାପିତ କରାଯାଏ। ମେଙ୍ଘାଇ କାଉଣ୍ଟିର ଦୁଇଟି ଗାଁ, ଯାହା ଜାପାନୀ ଲିପିରେ 弄養 ଏବଂ 曼班 ଭାବେ ଲେଖାଯାଇଛି, ସେଠାରେ ଜାପାନୀ ଅଭିଯାନ ବାଷ୍ପ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ, ଏବଂ 邦哈 ଭାବେ ଲେଖାଯାଇଥିବା ତୃତୀୟ ଗାଁରେ — ପ୍ରାୟ 30 ମିନିଟ; 2025 ପ୍ରବନ୍ଧର ସାଧାରଣ ବର୍ଣ୍ଣନାରେ ମଧ୍ୟ ବାଷ୍ପ କୁହାଯାଇଛି। ସିଝାଇବା ବିଷୟରେ 1982 ସର୍ବେକ୍ଷଣ, 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍, 2024 ପ୍ରକାଶନ, 2025 ରୁଷୀୟ ବର୍ଣ୍ଣନା ଏବଂ ସେହି 2025 ପ୍ରବନ୍ଧର ପଦ୍ଧତି ବିଭାଗରେ ଲେଖାଯାଇଛି — ଏହାର ନମୁନା ପାଇଁ ପତ୍ର 20 ମିନିଟ ସିଝାଯାଇଥିଲା। ମାଞ୍ଜିଙ୍ଗରେ, ଜାପାନୀ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ, ପତ୍ରକୁ ଏକ ବଡ଼ ହାଣ୍ଡିରେ ପ୍ରାୟ ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ ସିଝାଯାଉଥିଲା। ଗାଁଗୁଡ଼ିକର ନାମ ଜାପାନୀ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି; ସେଗୁଡ଼ିକର ଚାଇନିଜ୍ ସମତୁଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇନାହିଁ, ତେଣୁ ଏଠାରେ ପଠନ ଦିଆଯାଇନାହିଁ।
2.  **ପତ୍ର ପ୍ରସ୍ତୁତି:** 2021 ନମୁନା ଏବଂ 2025 ପ୍ରବନ୍ଧର ସାଧାରଣ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ, ସତେଜ ପତ୍ରକୁ ସ୍ଥିରୀକରଣ ପୂର୍ବରୁ ଓଲଟାଇ ରଖାଯାଏ। ସ୍ଥିରୀକରଣ ପରେ ଏହାକୁ ଥଣ୍ଡା କରାଯାଏ, ଏବଂ 2025 ପ୍ରବନ୍ଧ ଅନୁସାରେ ଆର୍ଦ୍ରତା କମାଇବା ପାଇଁ ବାୟୁରେ ମଧ୍ୟ ଶୁଖାଯାଏ।
3.  **ମୋଡ଼ା ବିନା:** 2025 ପ୍ରବନ୍ଧ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଏ ଯେ, ଦେଆଙ୍ଗ ଖଟା ଚା, ମ୍ୟାନମାର ଲାହପେଟ ଏବଂ ଜାପାନୀ ଆୱା-ବାଞ୍ଚା ପରି ନୁହେଁ, ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାକୁ ଖମିର ପୂର୍ବରୁ ମୋଡ଼ାଯାଏ ନାହିଁ।
4.  **ବାଉଁଶରେ ଭରଣା:** 弄養 ଏବଂ 曼班 ଗାଁରେ ଜାପାନୀ ଅଭିଯାନ ଦେଖିଲା ଯେ ଥଣ୍ଡା ପତ୍ରକୁ ପ୍ରାୟ 10 ସେମି ବ୍ୟାସ ଏବଂ ପ୍ରାୟ 30 ସେମି ଉଚ୍ଚତାର ବାଉଁଶ ନଳରେ ଘନ ଭାବେ ଭର୍ତ୍ତି କରାଯାଏ, ଧାରଠାରୁ ପ୍ରାୟ 5 ସେମି ଛାଡ଼ି। 邦哈 ଗାଁରେ ଭରଣା ଘନ ନଥିଲା। 2024 ପ୍ରକାଶନ ଲେଖେ ଯେ ନଳକୁ ଉପର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଖାଲି ସ୍ଥାନ ବିନା ଭର୍ତ୍ତି କରାଯାଏ।
5.  **ବନ୍ଦ କରିବା:** 弄養 ଏବଂ 曼班 ଗାଁରେ ମୁହଁକୁ ମୁଡ଼ା ହୋଇଥିବା ବାନା ପତ୍ରରେ ବନ୍ଦ କରାଯାଏ, ଏବଂ ଉପରୁ ଧାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚିପି ହୋଇଥିବା ଲାଲ ଚିକିଟା ମାଟିରେ ଲେପା ଯାଏ। 邦哈 ଗାଁରେ ମୁହଁକୁ ବାନା ପତ୍ରରେ ବନ୍ଦ କରାଯାଏ, ଚିକିଟା ମାଟି ଲଗାଯାଏ ନାହିଁ, ଏବଂ ନଳ ଭିତରେ ପାଣି ଢଳାଯାଏ। 2024 ପ୍ରକାଶନ ଲେଖେ ଯେ ମୁହଁକୁ ବାନା ପତ୍ର (芭蕉叶, *bājiāo yè*) ରେ ଘନ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଏ।
6.  **ଖମିର (发酵, *fājiào*):** 弄養 ଏବଂ 曼班 ଗାଁରେ ନଳକୁ 15–30 ସେମି ଗଭୀର ଗାତରେ ପୋତାଯାଏ ଏବଂ କିଛି ସପ୍ତାହରୁ କିଛି ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଏ। 邦哈 ଗାଁରେ ନଳକୁ ଅନ୍ଧାର ସ୍ଥାନରେ ରଖାଯାଏ, ଏବଂ ମାଞ୍ଜିଙ୍ଗରେ ପତ୍ରକୁ ଦଶ ଦିନରୁ ଅଧିକ ଦିନ ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଉଥିଲା, ପୋତା ଯାଉନଥିଲା। ଅନ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନାଗୁଡ଼ିକ କୁହନ୍ତି ମାଟିରେ ପ୍ରାୟ ଏକ ମାସ (1982), ଦଶ ଦିନରୁ ଅଧିକ ଛତୁ ଲାଗିବା ପରେ ମାଟିରେ ଏକ ମାସରୁ ଅଧିକ (1992), ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ମାସ (2024) ଏବଂ ତିନି ମାସ (2025 ପ୍ରବନ୍ଧର ସାଧାରଣ ବର୍ଣ୍ଣନା, ଏହାର ନମୁନା ଏବଂ 2025 ରୁଷୀୟ ବର୍ଣ୍ଣନା)।
7.  **ଶୁଖାଇବା (ସବୁବେଳେ ନୁହେଁ):** 2025 ରୁଷୀୟ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ, ପୁରୁଣାକରଣ ପରେ ଚାକୁ ହୁଏତ ଶୁଖାଯାଏ, ହୁଏତ ନୁହେଁ; ଶୁଖିଲା ଚାକୁ ପାଣିରେ ଭିଜାଇ ପିଆଯାଏ। ଶୁଖାଇବାର ପଦ୍ଧତି ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି ନାହିଁ। 2021 ନମୁନାକୁ ପରୀକ୍ଷାଗାର ସ୍ୱାଦ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ଖରାରେ ଶୁଖାଯାଇଥିଲା — ଏହା ବିଶ୍ଳେଷଣ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି, ପ୍ରଥାର ବର୍ଣ୍ଣନା ନୁହେଁ।

**ଯେଉଁଠି ବର୍ଣ୍ଣନାଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ:** ବାଷ୍ପ କିମ୍ବା ସିଝାଇବା; ପରିପକ୍ୱ, କଅଁଳ କିମ୍ବା ମୋଟା ପୁରୁଣା ପତ୍ର; ଘନ କିମ୍ବା ଅଘନ ଭରଣା; ମୁହଁରେ ଚିକିଟା ମାଟି, ପାଣି କିମ୍ବା କେବଳ ପତ୍ର; ମାଟିରେ କିମ୍ବା ଅନ୍ଧାର ସ୍ଥାନରେ; ଦଶ ଦିନରୁ କିଛି ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ର ଦୁଇ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ପଦ୍ଧତି — ପ୍ରଥମେ ବାୟୁରେ ଛତୁ ଲାଗିବା, ତା'ପରେ ପୋତିବା — ଜାପାନୀ ଗବେଷକମାନେ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପାଇନଥିଲେ। ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ନାହିଁ କେଉଁ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଗାଁ ସହିତ ଏବଂ କେଉଁଟା ଯୁଗ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ।

**6. ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ:**

ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାର କୌଣସି ମାନକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ ନାହିଁ। ନିମ୍ନରେ — ଗବେଷକମାନେ ଯାହା ଅଳ୍ପ ଲେଖନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କେଉଁ ଜିନିଷ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ତାହା ଦର୍ଶାଇ।

* **ଶୁଖିଲା ପତ୍ରର ବାହ୍ୟ ରୂପ:** ଖାଇବା ରୂପକୁ ନଳରୁ ସିଧାସଳଖ ଖିଆଯାଏ, ଶୁଖାଯାଏ ନାହିଁ, ତେଣୁ ଏଥିରେ ଶୁଖିଲା ପତ୍ର ନାହିଁ। ଜାପାନୀ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ, ନଳ ଖୋଲିବା ସମୟରେ ଉପର ସ୍ତର ପ୍ରାୟ 2 ସେମି ଛତୁରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ଏବଂ ବାଦାମୀ ହୋଇଯାଇଥାଏ — ଏହାକୁ ଫିଙ୍ଗିଦିଆଯାଏ। 2025 ଗବେଷଣାରେ ସ୍ୱାଦ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ନମୁନା ଖରାରେ ଶୁଖାଯାଇଥିଲା; ପୁରୁଣାକରଣ ସହିତ ସେଗୁଡ଼ିକର ରୂପ ଏବଂ ପାନୀୟ ଧୀରେ ଧୀରେ ବାଦାମୀ ହେଉଥିଲା। ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ଶୁଖିଲା ପାନୀୟ ରୂପର ବର୍ଣ୍ଣନା ସୂତ୍ରରେ ନାହିଁ।
* **ଶୁଖିଲା ପତ୍ରର ସୁଗନ୍ଧ:** ଖାଇବା ରୂପରେ ଶୁଖିଲା ପତ୍ର ନାହିଁ; ଜାପାନୀ ଗବେଷକମାନେ ବହୁଦିନ ପୁରୁଣା ଖଟା ଚାରେ ଖମିରର ଗନ୍ଧ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତି। ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ସୁଗନ୍ଧର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବର୍ଣ୍ଣନା ନାହିଁ।
* **ପାନୀୟର ସୁଗନ୍ଧ:** ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇନାହିଁ।
* **ସ୍ୱାଦ:** 1998 ଜାପାନୀ ପ୍ରବନ୍ଧ ଅନୁସାରେ, ବହୁଦିନ ପୁରୁଣା ଖଟା ଚାରେ ସାମାନ୍ୟ ଖଟା ସ୍ୱାଦ ଥାଏ, କିନ୍ତୁ ସବୁ ନମୁନାରେ ଚାର ନିଜ ସ୍ୱାଦ ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ପ୍ରବଳ କଷା ସ୍ୱାଦ ରହେ। 2025 ଗବେଷଣାରେ ସ୍ୱାଦ ପରୀକ୍ଷକମାନେ ପାଞ୍ଚଟି ଲକ୍ଷଣ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କଲେ — ପିତା, କଷା, ମିଠା ପରସ୍ୱାଦ, ଖଟା ସ୍ୱାଦ ଏବଂ "ଖମିର ସ୍ୱାଦ"। ପୁରୁଣା ନ ହୋଇଥିବା ପତ୍ରରେ ପାଞ୍ଚଟି ଯାକ ମୂଲ୍ୟ ସବୁଠାରୁ କମ ଥିଲା, ଏବଂ ତିନି ମାସ ପୁରୁଣାକରଣରେ ପାଞ୍ଚଟି ଯାକ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ମାତ୍ରାରେ ବଢ଼ିଥିଲା; ଦ୍ୱିତୀୟ ମାସରେ ଖଟା ସ୍ୱାଦ ତୃତୀୟ ମାସ ତୁଳନାରେ ଅଧିକ ଥିଲା। ଏହା ଏକ ଗାଁର ଏକ ନମୁନା ଶୃଙ୍ଖଳା, ଏବଂ ଏଥିରୁ ଶୈଳୀର ସ୍ୱାଦ ପ୍ରୋଫାଇଲ ବାହାର କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।
* **ପାନୀୟର ରଙ୍ଗ:** 2025 ଗବେଷଣାରେ ଶୁଖିଲା ନମୁନାର ପାନୀୟ ପୁରୁଣାକରଣ ସହିତ ଧୀରେ ଧୀରେ ବାଦାମୀ ହେଉଥିଲା। ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବର୍ଣ୍ଣନା ନାହିଁ।
* **ଚା ପତ୍ର ଅବଶେଷ:** ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇନାହିଁ।

**7. ରାସାୟନିକ ଗଠନ:**

ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାର ବିଶ୍ଳେଷଣ କେବଳ ଏକ ଗବେଷକ ଦଳର ଦୁଇଟି କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅଛି, ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକର ଫଳାଫଳ ଗବେଷିତ ନମୁନା ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ, ସାଧାରଣ ଖଟା ଚା ସହିତ ନୁହେଁ। 2025 କାର୍ଯ୍ୟ 2021 ମସିହାର ବାଞ୍ଝାଙ୍ଗ ଗାଁର ନମୁନା ଉପରେ କରାଯାଇଛି; 2024 କାର୍ଯ୍ୟ କେଉଁ ନମୁନା ଉପରେ କରାଯାଇଛି, ତାହା ଏହାର ସାରାଂଶରୁ ଜଣାପଡ଼େ ନାହିଁ।

* **ଅଣୁଜୀବ:** 2024 ମସିହାର Food Chemistry ପତ୍ରିକାର ପ୍ରବନ୍ଧ ଅନୁସାରେ (ସାରାଂଶ ପଢ଼ାଯାଇଛି), ଖମିର ହେଉଥିବା ଚାରେ ଲାକ୍ଟିକ୍ ଏସିଡ୍ ବ୍ୟାକ୍ଟେରିଆ *Lactobacillus plantarum*, ଅଶ୍ରେଣୀକୃତ ଏଣ୍ଟେରୋବ୍ୟାକ୍ଟେରିଆ, ୟିଷ୍ଟ — ଅଶ୍ରେଣୀକୃତ *Debaryomyces* ଏବଂ *Candida metapsilosis*, — ଏବଂ ଛତୁ *Cladosporium sphaerospermum* ଏବଂ ଅଶ୍ରେଣୀକୃତ *Aspergillus* ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲେ।
* **ଜୈବିକ ଏସିଡ୍:** ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ଅନୁସାରେ, ଖମିର ସହିତ ସ୍ୱଳ୍ପ-ଶୃଙ୍ଖଳ ଫ୍ୟାଟି ଏସିଡ୍ର ମୋଟ ପରିମାଣ ବଢ଼ିଥିଲା, ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଥିଲା ଏସିଟିକ୍ ଏସିଡ୍। 2025 ପ୍ରବନ୍ଧ ଅନୁସାରେ, ଦ୍ୱିତୀୟ ମାସର ପୁରୁଣାକରଣରେ ଟାଇଟ୍ରେଟେବଲ୍ ଅମ୍ଳତା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଥିଲା।
* **ପଲିଫେନଲ ଏବଂ ଫ୍ଲାଭୋନଏଡ:** 2025 ପ୍ରବନ୍ଧ ଅନୁସାରେ, ଏଗୁଡ଼ିକର ମୋଟ ପରିମାଣ, ଦ୍ରବଣୀୟ ଶର୍କରା ପରି, ଦ୍ୱିତୀୟ ମାସରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଥିଲା।
* **ଆମିନୋ ଏସିଡ୍:** ମୁକ୍ତ ଆମିନୋ ଏସିଡ୍ର ମୋଟ ପରିମାଣ ପୁରୁଣାକରଣ ସହିତ ବଢ଼ିଥିଲା (2025 ପ୍ରବନ୍ଧ)।
* **ଅଣୁଜୀବ ଗତିଶୀଳତା:** ଲାକ୍ଟିକ୍ ଏସିଡ୍ ଏବଂ ଏରୋବିକ୍ ବ୍ୟାକ୍ଟେରିଆ ଦ୍ୱିତୀୟ ମାସରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଥିଲେ, ଏବଂ ଛତୁର ସଂଖ୍ୟା ପୁରୁଣାକରଣ ସହିତ ବଢ଼ିଥିଲା (2025 ପ୍ରବନ୍ଧ)।
* **ପରୀକ୍ଷାନଳରେ ଆଣ୍ଟିଅକ୍ସିଡାଣ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ:** ମୋଟ ଆଣ୍ଟିଅକ୍ସିଡାଣ୍ଟ କ୍ଷମତା ଏବଂ ହାଇଡ୍ରୋକ୍ସିଲ ରେଡିକାଲ ବାନ୍ଧିବା କ୍ଷମତା ପୁରୁଣାକରଣ ସହିତ ବଢ଼ିଥିଲା, ଏବଂ ABTS ଏବଂ DPPH ରେଡିକାଲ ବାନ୍ଧିବା କ୍ଷମତା ପ୍ରଥମେ ସାମାନ୍ୟ ବଢ଼ି ପରେ କମିଯାଇଥିଲା। ଏଗୁଡ଼ିକ ପରୀକ୍ଷାନଳରେ ମାପ, ଶରୀର ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ନୁହେଁ।
* **ଏଲକାଲଏଡ, ଭିଟାମିନ, ଖଣିଜ:** ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାର କ୍ୟାଫିନ, ଭିଟାମିନ ଏବଂ ଖଣିଜ ଗଠନ ବିଷୟରେ ତଥ୍ୟ ନାହିଁ।

**8. ଉପକାରୀ ଗୁଣ:**

ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ କୌଣସି ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ତଥ୍ୟ ନାହିଁ। 1992 ଚାଇନିଜ୍ ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍, 2023 ଜନଜାତି ଉଦ୍ଭିଦ ଗବେଷଣା ଏବଂ 2024 ଲୋକପ୍ରିୟ ପ୍ରକାଶନ ଖଟା ଚାକୁ ଔଷଧୀୟ ଗୁଣ ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ 2025 ପ୍ରବନ୍ଧର ଲେଖକମାନେ ପରୀକ୍ଷାନଳ ପରୀକ୍ଷା ଆଧାରରେ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ଉପକାରିତା ବିଷୟରେ ଅନୁମାନ କରନ୍ତି। ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ମଣିଷ ଉପରେ କୌଣସି ଗବେଷଣା ନାହିଁ, ତେଣୁ ଏପରି ଦାବିଗୁଡ଼ିକୁ ଏଠାରେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରାଯାଉନାହିଁ ଏବଂ ଚାର ଗୁଣ ଭାବେ ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଉନାହିଁ।

ଖଟା ଚା ବିଷୟରେ ଯାହା ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ଭାବେ ଜଣାଯାଏ, ତାହା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସହିତ ନୁହେଁ, ବରଂ ପ୍ରଥା ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ: ଏହାକୁ ଖିଆଯାଏ, ଅତିଥିଙ୍କୁ ଦିଆଯାଏ ଏବଂ ଉପହାର ଭାବେ ଆଦାନପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ। ବିଭାଗ 7 ର ରାସାୟନିକ ମାପ ପରୀକ୍ଷାଗାରରେ ଏକ ଗାଁର ନମୁନା ଉପରେ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ଶରୀର ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ କିଛି କୁହେ ନାହିଁ।

**9. ପାନ ପ୍ରସ୍ତୁତି:**

ଗବେଷକମାନେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିବା ମୁଖ୍ୟ ବ୍ୟବହାର ପଦ୍ଧତି — ପାନ ପ୍ରସ୍ତୁତି ନୁହେଁ, ବରଂ ଖାଇବା। ମେଙ୍ଘାଇ କାଉଣ୍ଟିର ଦଶଟି ବୁଲାଙ୍ଗ ଗାଁରେ କରାଯାଇଥିବା 2023 ଜନଜାତି ଉଦ୍ଭିଦ ଗବେଷଣା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ଲେଖେ ଯେ ଖଟା ଚାକୁ ଫୁଟା ପାଣିରେ ଭିଜାଇ ପିଆଯାଏ ନାହିଁ, ବରଂ ଚୋବାଇ ଖିଆଯାଏ।

* **କିପରି ଖିଆଯାଏ:** ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ପତ୍ରକୁ ନଳରୁ ବାହାର କରି ଚୋବାଇ ଗିଳିଦିଆଯାଏ; 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ଲେଖେ ଯେ ଏହାକୁ ପାଟିରେ ଭଲ ଭାବେ ଚୋବାଇ ଖିଆଯାଏ। ପ୍ରକାଶନ «ଝୋଙ୍ଗଗୁଓ ୱାଙ୍ଗ» (2024) ଯୋଡ଼େ ଯେ ଖଟା ଚାକୁ ରୋଷେଇରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ, ଏବଂ କିଛି ଲୋକ ଏହାକୁ ଜଳଖିଆ ଭାବେ ଖାଆନ୍ତି।
* **ପ୍ରକ୍ରିୟା (ଖାଇବା ରୂପ, ଜାପାନୀ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ):**
    1. ନଳକୁ ଖୋଳି ବାହାର କରନ୍ତୁ ଏବଂ ମୁହଁରୁ ଚିକିଟା ମାଟି ଏବଂ ବାନା ପତ୍ର କାଢ଼ନ୍ତୁ।
    2. ଉପର ସ୍ତର ପ୍ରାୟ 2 ସେମି — ଛତୁ ଲାଗିଥିବା ଏବଂ ବାଦାମୀ ହୋଇଥିବା — କାଢ଼ି ଫିଙ୍ଗନ୍ତୁ।
    3. ପତ୍ର ବାହାର କରି ଖାଆନ୍ତୁ।
    4. ବଳକା ଚାକୁ ପୁଣି ବାନା ପତ୍ରରେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ; ବେଳେବେଳେ ନଳକୁ ପୁଣି ପୋତି ଦିଆଯାଏ।
* **ପାନୀୟ ରୂପ:** ପ୍ରକାଶନ «ଝୋଙ୍ଗଗୁଓ ୱାଙ୍ଗ» (2024) ଲେଖେ ଯେ ଖଟା ଚାକୁ ପାଣିରେ ଭିଜାଇ ପିଆଯାଇପାରେ; 2025 ରୁଷୀୟ ବର୍ଣ୍ଣନା — ଯେ ପୁରୁଣାକରଣ ପରେ କିଛି ଚା ଶୁଖାଯାଏ ଏବଂ ସାଧାରଣ ଚା ପରି ପାଣିରେ ଭିଜାଇ ପିଆଯାଏ। 1998 ଜାପାନୀ ପ୍ରବନ୍ଧ, 2023 ଜନଜାତି ଉଦ୍ଭିଦ ଗବେଷଣା ଏବଂ 1992 ହ୍ୟାଣ୍ଡବୁକ୍ ପାନୀୟ ରୂପ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି ନାହିଁ।
* **ପାଣିର ତାପମାତ୍ରା, ଚା ପରିମାଣ, ପାତ୍ର:** ଦୈନନ୍ଦିନ ପାନ ପ୍ରସ୍ତୁତିର ଅନୁପାତ, ତାପମାତ୍ରା, ସମୟ, ପାତ୍ର — ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ଚାର ଶ୍ରେଣୀ, ଯାହା ଆଧାରରେ ସାଧାରଣ ପ୍ରଥା ନିଆଯାଇପାରିବ, ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ନାହିଁ। ତେଣୁ ଏଠାରେ କୌଣସି ରେସିପି ନାହିଁ।
* **ପରୀକ୍ଷାଗାର ପାନ ପ୍ରସ୍ତୁତି:** GB/T 23776-2018 ମାନକ ଅନୁସାରେ ସ୍ୱାଦ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ 2025 ଗବେଷକମାନେ 3 ଗ୍ରାମ ଖରାରେ ଶୁଖିଲା ଖଟା ଚାକୁ 150 ମିଲି ଫୁଟା ପାଣିରେ 5 ମିନିଟ ଭିଜାଉଥିଲେ। ଏହା ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ ପଦ୍ଧତି, ସୁପାରିଶ କିମ୍ବା ପରମ୍ପରା ନୁହେଁ।

**10. ସଂରକ୍ଷଣ:**

ଜାପାନୀ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ, ଖଟା ଚାକୁ ସେହି ନଳରେ ସଂରକ୍ଷଣ କରାଯାଏ ଯେଉଁଥିରେ ଏହା ଖମିର ହୋଇଥିଲା। ଜାପାନୀ ଅଭିଯାନର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ଅନୁସାରେ, ଯେଉଁ ଗାଁରେ ନଳ ପୋତାଯାଏ, ସେଠାରେ ମାଟିରେ ମୁହଁର ଚିକିଟା ମାଟି ଶୁଖିଯାଏ ନାହିଁ ଏବଂ ବାଉଁଶ ଫାଟିଯାଏ ନାହିଁ। ଖୋଲିବା ପରେ ଉପରର ଛତୁ ଲାଗିଥିବା ସ୍ତର ଫିଙ୍ଗାଯାଏ, ବଳକା ଚାକୁ ପୁଣି ବାନା ପତ୍ରରେ ବନ୍ଦ କରାଯାଏ ଏବଂ ଶୀଘ୍ର ଖାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରାଯାଏ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ନଳକୁ ପୁଣି ପୋତି ଦିଆଯାଏ। ଶୁଖିଲା ରୂପର ସଂରକ୍ଷଣ ଏବଂ ସମୟ ସହିତ ଏହା ବଦଳେ କି ନାହିଁ, ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଲେଖନ୍ତି ନାହିଁ।

**11. ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ନକଲି:**

ଯାଞ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସୂତ୍ରରେ ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାର ବିକ୍ରୟ, ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ନକଲି ବିଷୟରେ କୌଣସି ତଥ୍ୟ ନାହିଁ: ସବୁ ବର୍ଣ୍ଣନା ଘରୋଇ ତିଆରି ଏବଂ ଗବେଷଣା ନମୁନା ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ।

* **କିପରି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ିବେ ନାହିଁ:**
    * **ଜାତି ବିନା ନାମ।** 酸茶 ଜାତି ଉଲ୍ଲେଖ ବିନା ଦେଆଙ୍ଗ ଖଟା ଚା (德昂族酸茶, *Dé'ángzú suānchá*) କୁ ବୁଝାଇପାରେ, ଯାହା ଡେହୋଙ୍ଗ (德宏, *Déhóng*) ଅଞ୍ଚଳର। ଏହା ଅନ୍ୟ ଜାତି ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟାର ଉତ୍ପାଦ।
    * **ମୋଡ଼ା।** ଜାତୀୟ ଐତିହ୍ୟ ତାଲିକାର ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ ଦେଆଙ୍ଗ ଚାର ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟାରେ ମୋଡ଼ା, ବାୟୁ ପ୍ରବେଶ ବିନା ଖମିର, ଛେଚା, ଆକାର ଦେବା ଏବଂ ଶୁଖାଇବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ; 2025 ପ୍ରବନ୍ଧ ଅନୁସାରେ ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାକୁ ମୋଡ଼ାଯାଏ ନାହିଁ।
    * **ମାନକ।** ଡେହୋଙ୍ଗ ଅଞ୍ଚଳର ସ୍ଥାନୀୟ ମାନକ ଖଟା ଚା ପାଇଁ ଦେଆଙ୍ଗ ଚା ପାଇଁ ଲେଖାଯାଇଛି, ବୁଲାଙ୍ଗ ଚା ପାଇଁ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଦୁଇଟି ଯାକ ରଦ୍ଦ ହୋଇଛି।
    * **ବାଉଁଶରେ ଚା।** ବାଉଁଶ ନଳ ନିଜେ ଚାକୁ ଖଟା କରେ ନାହିଁ: "ବାଉଁଶରେ ଚା" (竹筒茶) — ଭଜା ପତ୍ର, ଯାହା ନଳରେ ପୋଡ଼ାଯାଏ, ଖମିର ବିନା।
    * **ଚିହ୍ନ।** ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ପାଇଁ କୌଣସି ମାନକ କିମ୍ବା ଭୌଗୋଳିକ ସୂଚନା ମିଳିନାହିଁ, ତେଣୁ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟ କିମ୍ବା ଚିହ୍ନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାମାଣିକତା ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।

**12. ରୋଚକ ତଥ୍ୟ:**

* ଚାଇନିଜ୍ ନାମ 酸茶 ଖମିର ହୋଇଥିବା ଖାଦ୍ୟର ନାମ ପଦ୍ଧତି ଅନୁସାରେ ଗଠିତ — 酸菜, 酸鱼, 酸肉: ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ଚାକୁ "ଖଟା" କୁହାଯାଏ, ଯେପରି ଖମିର ହୋଇଥିବା ପନିପରିବା, ମାଛ ଏବଂ ମାଂସ କୁହାଯାଏ।
* ବୁଲାଙ୍ଗମାନେ ନିଜେ, ଜାପାନୀ ଗବେଷକଙ୍କ ଲେଖା ଅନୁସାରେ, ଏହି ଚାକୁ "ମିୟାନ" ଭାବେ ଡାକନ୍ତି — ସେହି ଶବ୍ଦ, ଯାହା ଉତ୍ତର ଥାଇଲ୍ୟାଣ୍ଡ ଏବଂ ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଲାଓସର ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ଚା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ।
* ମାଞ୍ଜିଙ୍ଗ ଗାଁରେ ମିୟାନ, ବୃଦ୍ଧଙ୍କ କାହାଣୀ ଅନୁସାରେ, ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୋକଙ୍କୁ ଦିଆଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ସେମାନେ ନିଜେ ତାହା ଖାଉ ନଥିଲେ; ତିଆରି ସମୟରେ ହାତରେ ପତ୍ର ଛୁଇଁବା ନିଷେଧ ଥିଲା।
* 1982 ଚାଇନିଜ୍ ସର୍ବେକ୍ଷଣରେ ଖଟା ଚାକୁ ଖୋଲା ଚା ଏବଂ "ବାଉଁଶରେ ଚା" ପାଖରେ — ବୁଲାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚା ତିଆରିର ଏକ ଅଲଗା ପଦ୍ଧତି ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
* ଜାପାନୀ ଗବେଷକମାନେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିବା ଗାଁଗୁଡ଼ିକରେ, ନଳ ଖୋଲିବା ସମୟରେ ଉପରର ଦୁଇ ସେଣ୍ଟିମିଟର ଚା, ଛତୁରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ଏବଂ ବାଦାମୀ ହୋଇଥିବା, ଫିଙ୍ଗାଯାଏ — ତା ତଳର ପତ୍ର ଖିଆଯାଏ।

**13. ସମାନ ଚା ସହିତ ତୁଳନା:**

* **ଦେଆଙ୍ଗ ଖଟା ଚା (德昂族酸茶, *Dé'ángzú suānchá*):** ଅନ୍ୟ ଜାତି ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳର ଉତ୍ପାଦ — ଡେହୋଙ୍ଗର। ଜାତୀୟ ଐତିହ୍ୟ ତାଲିକାର ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ, ଏହାର ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟାରେ ମୋଡ଼ା, ଛେଚା ଏବଂ ଆକାର ଦେବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ; ଏଥିରେ ଖାଦ୍ୟ ରୂପ — ରୋଷେଇ ପାଇଁ ଓଦା ଖମିର ହୋଇଥିବା ଚା — ଏବଂ ପାନୀୟ ରୂପ, ଯାହା ଶୁଖାଇ ପାଣିରେ ଭିଜାଇ ପିଆଯାଏ, ପାର୍ଥକ୍ୟ କରାଯାଏ। ଏହି ଶିଳ୍ପ 2021 ରେ ଜାତୀୟ ଅମୂର୍ତ୍ତ ଐତିହ୍ୟ ତାଲିକାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ (ଆବେଦନକାରୀ — ମାଙ୍ଗଶି, 芒市, *Mángshì*). ଦେଆଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ବିଷୟରେ «ଡେହୋଙ୍ଗ ଗୁଶୁ ଲୁ ଚା» ପ୍ରବନ୍ଧରେ ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି।
* **ବାଉଁଶରେ ଚା (竹筒茶, *zhútǒngchá*; 竹筒香茶, *zhútǒng xiāngchá*):** 1982 ସର୍ବେକ୍ଷଣ ଅନୁସାରେ, ବୁଲାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ହେଉଛି ଭଜା ପତ୍ର, ଯାହାକୁ ଗରମ ଥିବା ସମୟରେ ନଳରେ ଭର୍ତ୍ତି କରି ଚୁଲା ପାଖରେ ପୋଡ଼ାଯାଏ, ଖମିର ବିନା; ସେହି ପାଠ୍ୟ ଖଟା ଚାକୁ ଅଲଗା ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ଏହା ବିଷୟରେ — «ନାକା» ଏବଂ «ୟୁନ୍ନାନ ଲୁଚା» ପ୍ରବନ୍ଧରେ; ବାଉଁଶରେ ଚାପି ହୋଇଥିବା ଏବଂ ଖମିର ନ ହେଉଥିବା ପାକା-ଚା — «ପାକା ଚା» ପ୍ରବନ୍ଧରେ।
* **ବୁଲାଙ୍ଗଶାନର ପୁଏର:** ସେହି ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ସେହି ଜାତି, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ଉତ୍ପାଦ — ଏହା ବିଷୟରେ «ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ» ଏବଂ «ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ଶୁ ବିଙ୍ଗ» ପ୍ରବନ୍ଧ। ଜାପାନୀ ଗବେଷକମାନେ ପୁଏରକୁ ସେହି ଚାଗୁଡ଼ିକ ଶ୍ରେଣୀରେ ରଖନ୍ତି ଯାହା ବାୟୁରେ ମୁଖ୍ୟତଃ ଛତୁ ପ୍ରଭାବରେ ଖମିର ହୁଏ, ଏବଂ ଖଟା ଚାକୁ — ବାୟୁ ପ୍ରବେଶ ବିନା ଖମିର ହେଉଥିବା ଚା ଶ୍ରେଣୀରେ।
* **ଗାଢ଼ ଚା (黑茶, *hēichá*):** ମାନକ GB/T 30766-2014 ଅନୁସାରେ ଏହା ମୋଡ଼ା ଏବଂ ଓଦା ଗଦା କରିବା ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୁଏ; ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚାର ବର୍ଣ୍ଣନାଗୁଡ଼ିକ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ସହିତ ମେଳ ଖାଏ ନାହିଁ। ଶ୍ରେଣୀ ବିଷୟରେ — «ହେଇ ଚା» ପ୍ରବନ୍ଧରେ।
* **ଲାହପେଟ, ମିୟାନ, ଆୱା-ବାଞ୍ଚା:** ମ୍ୟାନମାର, ଥାଇ-ଲାଓ ଏବଂ ଜାପାନୀ ମ୍ୟାରିନେଟ୍ ଚା ସମାନ ପ୍ରକାରର ଖମିର। ଏଗୁଡ଼ିକ ଚାଇନିଜ୍ ଚା ନୁହେଁ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ତୁଳନା କେବଳ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ବୁଝିବା ପାଇଁ। 1996 ଜାପାନୀ ଲେଖକ "ଯେଉଁ ଚା ଖିଆଯାଏ" କୁ କେବଳ ବୁଲାଙ୍ଗଙ୍କ ବିଶେଷତା ବୋଲି ମାନନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ ଥାଇ "ଚୋବା" ଏବଂ ମ୍ୟାନମାର "ଖାଇବା" ଚା ସହିତ ସାଧାରଣ ବୋଲି କୁହନ୍ତି।

**ଶେଷରେ:**

ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା — ପତ୍ର, ଯାହାକୁ ମୋଡ଼ାଯାଏ ନାହିଁ, ବରଂ ଉତ୍ତାପିତ କରାଯାଏ, ବାଉଁଶରେ ବନ୍ଦ କରାଯାଏ ଏବଂ ବାୟୁ ବିନା ଖମିର ହେବାକୁ ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଏ, ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ମାଟିରେ। ଏହାକୁ ପ୍ରଥମେ ଖିଆଯାଏ — ନଳରୁ ସିଧାସଳଖ ଚୋବାଇ, ଛତୁ ଲାଗିଥିବା ଉପର ସ୍ତର କାଢ଼ି; କିଛି ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁସାରେ, ଏହାକୁ ପାଣିରେ ଭିଜାଇ ମଧ୍ୟ ପିଆଯାଏ। କଞ୍ଚାମାଲ, ସମୟ ଏବଂ ବନ୍ଦ କରିବାର ପଦ୍ଧତି ସୂତ୍ରରେ ଭିନ୍ନ, କୌଣସି ମାନକ ନାହିଁ, ଏବଂ ଛଅ ଶ୍ରେଣୀର ଚାଇନିଜ୍ ଚା ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ଅନୁସାରେ ଏହାର ସ୍ଥାନ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ନାହିଁ।

1990 ଦଶକର ଗବେଷକମାନେ ଏହି ପ୍ରଥା ବୁଲାଙ୍ଗଶାନ ଚାରିପଟର ବୁଲାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦେଖିଥିଲେ, ଏବଂ ମାଞ୍ଜିଙ୍ଗରେ ସେମାନଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଥିଲା ଯେ ମିୟାନ ଏକଦା ଶାସକଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରାଯାଉଥିଲା। 2025 ଗବେଷଣା ଏହାର ଖମିରକୁ ଏକ ଗାଁର ନମୁନା ଉପରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଅନେକ କିଛି ଅଜଣା ରହିଛି: ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନ କିପରି ଏବଂ କେଉଁଠାରେ ତିଆରି ହୁଏ, ପାନୀୟ ରୂପ କିପରି ଶୁଖାଯାଏ ଏବଂ ପିଆଯାଏ, କେଉଁ ସ୍ୱାଦକୁ ବିଶିଷ୍ଟ କୁହାଯାଇପାରିବ। ଯେଉଁମାନେ ପାର୍ବତ୍ୟ ଜାତିର ଜୀବନଶୈଳୀର ଅଂଶ ଭାବେ ଚା ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହୀ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବୁଲାଙ୍ଗ ଖଟା ଚା ଦେଖାଏ ଯେ ୟୁନ୍ନାନରେ ଚା ପତ୍ର କେବଳ ପାନୀୟ ନୁହେଁ, ବରଂ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ।