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title: "Bùlǎngzú suānchá"
url: https://thetea.app/bho/article/bulangzu-suancha
lang: bho
updated: 2026-10-08
source: THE TEA — encyclopedia of Chinese tea (https://thetea.app)
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# Bùlǎngzú suānchá (布朗族酸茶)

**बुलांग जाति के खट्टा चाय** (*Bùlǎngzú suānchá*, 布朗族酸茶) — युन्नान प्रांत के बुलांग लोग (布朗族, *Bùlǎngzú*) के परंपरागत उत्पाद ह, जवन मुख्य रूप से मेंघाई काउंटी के बुलांगशान पहाड़ी इलाका से जुड़ल बा। ताजा चाय के पत्ती के गर्मी से फिक्स कइल जाला — भाप में पकावल जाला भा उबालल जाला — फिर बाँस के नली में ठूँस के भरल जाला, बंद कइल जाला आ हवा के बिना पहुँच के सड़े खातिर छोड़ दिहल जाला, अक्सर नली के जमीन में गाड़ के। एकरा से एगो अचार बनल पत्ती मिलेला जेकरा सबसे पहिले खाइल जाला: एकरा के चबा के अइसहीं निगल लिहल जाला। चीनी भाषा में एकरा के छोट में 酸茶 (*suānchá*), माने "खट्टा चाय" कहल जाला, आ खुद बुलांग लोग, शोधकर्ता लोग के रिकॉर्ड के अनुसार, एकरा के "मियान" कहेला। विद्वान साहित्य में ई हवा के बिना पहुँच के एक-चरण के किण्वन वाला अचार चाय ह, ओही प्रकार के जइसे म्यांमार के लाहपेट, थाई आ लाओ के मियान आ जापानी आवा-बान्चा। चीनी चाय के छह गो वर्ग में एकर जगह तकनीक के हिसाब से तय नइखे कइल गइल।

**1. वर्गीकरण आ उत्पत्ति:**

* **प्रकार:** तय नइखे। इहाँ स्रोत सभ में मतभेद बा, आ एकरा साफ-साफ बतावे के जरूरत बा। राष्ट्रीय मानक GB/T 30766-2014 "चाय के वर्गीकरण" में डार्क टी (黑茶, *hēichá*) के परिभाषा ताजा पत्ती से बनल उत्पाद के रूप में कइल गइल बा जे फिक्सेशन (杀青, *shāqīng*), रोलिंग (揉捻, *róuniǎn*), गीला ढेरी ([渥堆](https://thetea.app/bho/article/wodui), *wòduī*) आ सुखावे से गुजरल होखे। बुलांग खट्टा चाय खातिर स्रोत कुछ अउर बतावेलें: गर्मी से फिक्सेशन आ बंद बाँस में किण्वन; 2025 में Foods जर्नल में छपल लेख साफ लिखेला कि किण्वन से पहिले पत्ती के रोल नइखे कइल जाला, आ गीला ढेरी के कवनो जाँच कइल गइल स्रोत में बर्णन नइखे। 2025 के रूसी भाषा के बर्णन उत्पाद के "औपचारिक रूप से" डार्क टी कहेला — सूक्ष्मजैविक किण्वन के लच्छन के आधार पर। ई एगो राय ह, मानक के हिसाब से वर्गीकरण ना, एहसे इहाँ वर्ग नइखे बतावल जात।
* **श्रेणी:** विद्वान साहित्य में — अचार (pickled) चाय। 1998 के जापानी लेख बुलांग खट्टा चाय के हवा के बिना पहुँच के एक-चरण के किण्वन वाला चाय में रखेला — ओही प्रकार के जइसे म्यांमार के लाहपेट, थाई आ लाओ के मियान आ जापानी आवा-बान्चा (阿波晩茶)। लेखक लोग ए समूह के ओह चाय सभ से अलग करेलें जे हवा में मुख्य रूप से फफूंद के क्रिया से सड़ेलें — एह में ऊ लोग पु-एर्ह के रखेलें। 2025 के लेख बुलांग खट्टा चाय के बुलांग लोग के परंपरागत किण्वित खाना कहेला।
* **ई का चीज ह:** एगो जाति के परंपरागत उत्पाद, ना कि चाय के पौधा के कवनो किसिम, ना कवनो व्यापारिक चिन्ह, ना कवनो एक ठे उत्पादक के बैच। खाए वाला रूप आ ओ रूप जेकरा के, कुछ बर्णन के अनुसार, उबाल के पियल जाला — ई एकही उत्पाद के दू गो सेवन के तरीका ह, दू गो अलग-अलग किसिम ना।
* **उत्पत्ति:** चीन, युन्नान प्रांत (云南, *Yúnnán*), शिशुआंगबान्ना दाई स्वायत्त प्रीफेक्चर (西双版纳, *Xīshuāngbǎnnà*), मेंघाई काउंटी ([勐海](https://thetea.app/bho/article/meng-hai)县, *Měnghǎi xiàn*), बुलांगशान टाउनशिप — आधिकारिक रूप से बुलांगशान बुलांग राष्ट्रीय टाउनशिप ([布朗山](https://thetea.app/bho/article/bu-lang-shan)布朗族乡, *Bùlǎngshān Bùlǎngzú xiāng*)। 1992 के चीनी संदर्भ पुस्तक लिखेले कि बुलांग लोग मुख्य रूप से बुलांगशान पर रहेला, साथे में शीदिंग (西定, *Xīdìng*) आ बादा ([巴达](https://thetea.app/bho/article/qianjiazhai-bada), *Bādá*) पहाड़ पर भी, कुछ लोग बिखरल रूप से अउरी कई गो काउंटी में भी रहेला, आ ऊ लोग "साल भर खट्टा चाय खाए के आदी बा"। जाँच कइल गइल इलाका में 1993–1998 के जापानी क्षेत्र अभियान खट्टा चाय खाली बुलांगशान के आसपास के कुछ बुलांग लोग आ देहोंग प्रीफेक्चर के कुछ दाई लोग के बीच पवलस। आधुनिक प्रसार के जाँच नइखे भइल।
* **मानक:** नइखे मिलल। अक्टूबर 2026 में चीन के स्थानीय आ राष्ट्रीय मानक डेटाबेस में 酸茶, 腌茶, 布朗族, 布朗, 竹筒茶 आ 布朗山 कुंजी से खोजल गइल। खाली देहोंग प्रीफेक्चर के दू गो स्थानीय मानक मिलल देआंग खट्टा चाय पर — DB5331/T 35-2021 "德昂酸茶加工技术规程" (प्रसंस्करण नियम) आ DB5331/T 39-2023 "德昂酸茶（干茶）感官审评方法" (सूखा चाय के संवेदी मूल्यांकन विधि), दुनु के स्थिति "रद्द" (废止, *fèizhǐ*) बा। बुलांग चाय से इनकर कवनो संबंध नइखे। समूह मानक के जाँच नइखे भइल, आ जवन मिलल उहाँ ना मिलल ई बात कवनो अउरी नाम से दस्तावेज के संभावना के नइखे रोकत।
* **अमूर्त विरासत:** खट्टा चाय सभ में से राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में खाली देआंग खट्टा चाय के शिल्प मिलल (德昂族酸茶制作技艺, 2021)। बुलांग खट्टा चाय उहाँ नइखे मिलल, बाकिर राष्ट्रीय सूची के पूरा नइखे देखल गइल, आ प्रांतीय, प्रीफेक्चर आ काउंटी स्तर के सूची के जाँच नइखे भइल।
* **भौगोलिक संकेत:** नइखे मिलल। बुलांगशान टाउनशिप पु-एर्ह के भौगोलिक संकेत क्षेत्र के सूची में शामिल बा (GB/T 22111-2008), बाकिर खट्टा चाय से एकर कवनो संबंध नइखे।
* **भौगोलिक निर्देशांक:** जाँच कइल गइल स्रोत में नइखे दिहल गइल।

**2. इतिहास आ सांस्कृतिक महत्व:**

* **इतिहास:**
    * **1982.** बुलांग लोग के चीनी नृवंशविज्ञान सर्वेक्षण, जवन एही साल छपल, 1996 के जापानी लेख में उद्धरण से जानल जाला। एह में खट्टा चाय के अलग से बर्णन कइल गइल बा ढीला चाय (散茶, *sǎnchá*) से आ "बाँस के चाय" (竹筒茶, *zhútǒngchá*) से — भुनल चाय जे बाँस के नली में पकावल जाले। खट्टा चाय, ए पाठ के अनुसार, सातवाँ–आठवाँ महीना में बनावल जात रहे: ताजा पत्ती के उबालल जात रहे, बाँस में ठूँसल जात रहे, जमीन में गाड़ दिहल जात रहे आ लगभग एक महीना बाद निकाल के खाइल जात रहे; एकरा के उपहार के रूप में आदान-प्रदान कइल जात रहे। सर्वेक्षण खुद नइखे खोलल गइल।
    * **1992.** चीनी संदर्भ पुस्तक "झोंगगुओ चाजिंग" (中国茶经, *Zhōngguó chájīng*) खंड "布朗族的酸茶" में खट्टा चाय के पाँचवाँ–छठवाँ महीना के उत्पाद बतावेले, गरम आ नम गर्मी के मौसम के: कोमल जवान पत्ती के उबालल जाला, अँधेरा जगह पर दस दिन से ढेर छोड़ दिहल जाला ताकि ओइजा फफूंद लग जाए, फिर बाँस में ठूँसल जाला, गाड़ दिहल जाला आ एक महीना से ढेर बाद निकाल के खाइल जाला। पाठ 1998 के जापानी लेख में फैक्सिमाइल से जानल जाला, संदर्भ पुस्तक खुद नइखे खोलल गइल। जापानी शोधकर्ता लिखेलें कि अइसन दू-चरण वाला तकनीक ऊ लोग के क्षेत्र में नइखे मिलल।
    * **1990 के दशक.** 1993–1998 के जापानी अभियान के अनुसार, सीमाओ आ लिनचांग प्रीफेक्चर के बुलांग लोग के बीच खट्टा चाय जल्दी गायब होखे लागल, आ सांस्कृतिक क्रांति के साथ लगभग हर जगह से गायब हो गइल; एकरा के खाली बुलांगशान के आसपास के बुलांग लोग बचवले राखलें, जहाँ खट्टा चाय लगभग साल भर बनावल आ खाइल जात रहे। एगो अउरी जापानी लेखक जनवरी 1994 में मेंघाई काउंटी के एगो टाउनशिप के बुलांग लोग के इहाँ बाँस में खट्टा चाय देखलें, आ फरवरी 1995 में बुलांगशान के एगो टाउनशिप में नइखे पवलें।
    * **2021.** युन्नान कृषि विश्वविद्यालय के भागीदारी वाला शोधकर्ता समूह बुलांगशान टाउनशिप के बानझांग गाँव में खट्टा चाय के नमूना लेलस आ तीन महीना के पकाई के दौरान एकर बदलाव के अध्ययन कइलस। परिणाम 2025 में Foods जर्नल में छपल; एक साल पहिले ओही लेखक समूह Food Chemistry जर्नल में बुलांग खट्टा चाय के सूक्ष्मजीव पर काम छपवले रहे (खंड 7 देखीं)।
* **नाम:**
    * **酸茶** (*suānchá*) — चीनी नाम, "खट्टा चाय"। 1998 के जापानी लेख एकरा के समानता से समझावेला: चीन में किण्वित सब्जी, मछरी आ मांस के "खट्टा" कहल जाला — 酸菜 (*suāncài*), 酸鱼 (*suānyú*), 酸肉 (*suānròu*), — आ अचार चाय के भी ओही तरह कहल जाला। ओही शब्द से देआंग खट्टा चाय भी कहल जाला, एहसे लेख के नाम में जाति बतावल गइल बा।
    * **布朗族酸茶** (*Bùlǎngzú suānchá*) — "बुलांग जाति के खट्टा चाय"। इ अक्षरश: मेंघाई में चाय महोत्सव (2023) के विज्ञापन घोषणा में लिखल बा, अलग-अलग जाति के स्थानीय चाय के गिनती में। 1992 के संदर्भ पुस्तक खंड के शीर्षक "布朗族的酸茶" (*Bùlǎngzú de suānchá*) दिहलस — ओही "बुलांग जाति के खट्टा चाय", बाकिर संबंध कारक कण के साथ; प्राथमिक पाठ से ठीक ई रूप पुष्ट बा, आ जुड़ल रूप के छोट नाम के रूप में शीर्षक में लिहल गइल बा।
    * **पढ़ाई।** नाम के स्वर सहित पढ़ाई स्रोत नइखे देत: जापानी लेख लैटिन में Suancha बिना स्वर के लिखेला। *Bùlǎngzú suānchá* — चिन्ह सभ के मानक पढ़ाई ह: 布 *bù*, 朗 *lǎng*, 族 *zú*, 酸 *suān*, 茶 *chá*; नाम में कवनो बहुअर्थी चिन्ह नइखे।
    * **बुलांग नाम।** जापानी शोधकर्ता एकरा के काताकाना में "ミヤン" (मियान) लिखले बाड़े आ नोट कइले बाड़े कि उत्तरी थाईलैंड आ उत्तर-पश्चिमी लाओस के अचार चाय के भी ओही तरह कहल जाला। 1982 के चीनी सर्वेक्षण, 1996 के जापानी लेखक के उद्धरण में, बुलांग शब्द के 勉 चिन्ह से लिखेला (चीनी में *miǎn* पढ़ल जाला), आ 2025 के लेख — लैटिन में mian। चिन्ह 勉 इहाँ बुलांग भाषा के शब्द के लिखाई ह, चाय के चीनी नाम ना।
    * **रूसी रूप।** 2025 के रूसी भाषा के बर्णन "मियांग", "मियांग", "मियान" आ "मियान" रूप देत बा आ शब्द के थाई नाम से जोड़ेला। चीनी नाम 酸茶 से इ रूप सभ के कवनो संबंध नइखे।
* **सांस्कृतिक महत्व:**
    * **पूज्य उत्पाद।** जापानी शोधकर्ता मानजिंग (芒景, *Mángjǐng*) गाँव के निवासी लोग के कहानी दर्ज कइलें — ऊ लोग के जानकारी में, बुलांग "राज्य" (布朗王国, *Bùlǎng wángguó*) के राजधानी, जवन सांस्कृतिक क्रांति से पहिले रहे। इ कहानी सभ के अनुसार, उहाँ खट्टा चाय खाली नियुक्त लोग बनावत रहे, एकरा के शासक के भेंट कइल जात रहे, ई बियाह के रीति में शामिल रहे, आ बनावे के समय हाथ से पत्ती छुए के मनाही रहे — मियान खाली छड़ी से बनावल जात रहे। मानजिंग के बुजुर्ग कहत रहलें कि मियान महत्वपूर्ण लोग के दिहल जात रहे, आ ऊ लोग खुद एकरा के खात तक ना रहे। ई एगो गाँव के कहानी ह, आ एकरा के सब बुलांग पर लागू नइखे कइल जा सकत।
    * **उपहार आ आतिथ्य।** 1982 के सर्वेक्षण आ 1992 के संदर्भ पुस्तक खट्टा चाय के उपहार कहेलें जेकर आदान-प्रदान होला; राज्य पोर्टल "झोंगगुओ वांग" (中国网, *Zhōngguó wǎng*, 2024) के लोकप्रिय प्रकाशन — उपहार आ मेहमानन के खातिर आतिथ्य।
    * **खाना, खाली पेय ना।** विश्वकोश के अधिकतर चाय से अलग, बुलांग खट्टा चाय सबसे पहिले खाना के रूप में बर्णित बा: एकरा के चबावल जाला, आ 2024 के प्रकाशन के अनुसार खाना बनावे में भी इस्तेमाल होला आ नाश्ता के रूप में खाइल जाला।

**3. वानस्पतिक बर्णन आ कच्चा माल:**

* **किसिम / कल्टीवार:** कवनो जाँच कइल गइल स्रोत में नइखे बतावल गइल। 2025 के लेख खाली कहेला कि किण्वन चाय के पौधा (*Camellia sinensis*) के पत्ती से होला; उप-प्रजाति आ स्थानीय आबादी नइखे बतावल गइल।
* **कच्चा माल:** बर्णन अलग-अलग बा, आ एकरा के एगो मानक में नइखे समेटल जा सकत। 1990 के दशक के जापानी अभियान खाली परिपक्व पत्ती देखलस। 1992 के संदर्भ पुस्तक कोमल जवान पत्ती के बात करेला। "झोंगगुओ वांग" (2024) के प्रकाशन — पुरान चाय के पेड़ (古茶树, *gǔ cháshù*) के मोट पुरान पत्ती के बात करेला। 2021 के नमूना खातिर "एक कली आ दू गो पत्ती" बटोरल गइल। ई अलग-अलग साल, जगह आ लेखक के बर्णन ह; अंतर के कारण स्रोत नइखे बतावत।
* **तोड़ाई:** 1992 के संदर्भ पुस्तक आ 2024 के प्रकाशन के अनुसार — मई–जून में; 1982 के सर्वेक्षण के अनुसार — सातवाँ–आठवाँ महीना में (कवन कैलेंडर से, उद्धरण में नइखे बतावल गइल; ओही पाठ के बाँस के चाय वाला अगिला बिंदु दाई कैलेंडर से दिनांकित बा); 1990 के दशक के अभियान लगभग साल भर निर्माण देखलस। 2021 के नमूना जुलाई से अक्टूबर तक लिहल गइल — शुरुआत से पकाई के तीसरा महीना तक।
* **तोड़ाई मानक:** कवनो सामान्य मानक नइखे। "एक कली आ दू गो पत्ती" — एगो अध्ययन कइल गइल बैच के कच्चा माल ह, शैली के जरूरत ना।
* **कच्चा माल के जरूरत:** तय नइखे कइल गइल: बुलांग खट्टा चाय पर कवनो मानक नइखे मिलल। सब बर्णन में सामान्य बात — किण्वन से पहिले पत्ती के गर्मी से फिक्सेशन।

**4. टेरुआर आ खेती के खासियत:**

* **क्षेत्र:** युन्नान के दक्षिण-पश्चिम में मेंघाई काउंटी के बुलांगशान पहाड़ी इलाका (जापानी लेख के अंग्रेजी सारांश में — Mt. Bulang); 1992 के संदर्भ पुस्तक शीदिंग आ बादा पहाड़ के भी नाम लेले। खट्टा चाय खातिर पत्ती कवन बगीचा से लिहल जाला, एकर बर्णन स्रोत अलग से नइखे करत; 2024 के प्रकाशन खाली पुरान चाय के पेड़ के जिक्र करेला।
* **ऊँचाई:** खट्टा चाय खातिर बगीचा के आँकड़ा नइखे। 1992 के संदर्भ पुस्तक खाली लोग के बारे में लिखेला: बुलांग लोग मुख्य रूप से ऊँच पहाड़ पर रहेला, समुद्र तल से 1500 मी से ढेर ऊपर।
* **माटी:** जाँच कइल गइल स्रोत में नइखे बर्णित।
* **जलवायु:** खट्टा चाय खातिर जलवायु के बर्णन नइखे। 1992 के संदर्भ पुस्तक निर्माण के समय के गरम आ नम गर्मी के मौसम से जोड़ेला।
* **किण्वन के जगह:** ए उत्पाद खातिर खाली बगीचा ना, बलुक किण्वन के जगह भी महत्वपूर्ण बा। जापानी लेखक लोग द्वारा बर्णित दू गो गाँव में नली के गड्ढा में गाड़ल जात रहे — जइसे, आँगन के कोना में; जमीन में माटी, जेकरा से मुँह लेपल जाला, सूखत नइखे, आ बाँस फटत नइखे।

**5. उत्पादन तकनीक:**

एक समान तकनीक नइखे: मानक नइखे मिलल, आ अलग-अलग साल आ गाँव के बर्णन अलग-अलग बा। सब में सामान्य बात — ताजा पत्ती के गर्मी से फिक्सेशन, बाँस के नली में ठूँसल आ हवा के बिना पहुँच के पकाई। ठूँसे के घनत्व, बंद करे के तरीका आ जमीन में गाड़े के बात अलग-अलग बर्णन में अलग-अलग बा।

1.  **फिक्सेशन (杀青, *shāqīng*):** पत्ती के भाप से भा उबाल के गरम कइल जाला। भाप के बर्णन जापानी अभियान मेंघाई काउंटी के दू गो गाँव में करेला, जेकरा के 弄養 आ 曼班 लिखल गइल, आ तीसरा गाँव में, जेकरा के 邦哈 लिखल गइल, — लगभग 30 मिनट; भाप के नाम 2025 के लेख के सामान्य बर्णन भी लेला। उबाल के बर्णन 1982 के सर्वेक्षण, 1992 के संदर्भ पुस्तक, 2024 के प्रकाशन, 2025 के रूसी भाषा के बर्णन आ ओही 2025 के लेख के विधि खंड करेला — एकर नमूना खातिर पत्ती के 20 मिनट उबालल गइल। मानजिंग में, जापानी बर्णन के अनुसार, पत्ती के बड़ा कड़ाही में लगभग पाँच मिनट उबालल जात रहे। गाँव के नाम जापानी लिखाई में दिहल गइल बा; इनकर चीनी समकक्ष तय नइखे हो पावल, एहसे इहाँ पढ़ाई नइखे दिहल गइल।
2.  **पत्ती के तैयारी:** 2021 के नमूना आ 2025 के लेख के सामान्यीकरण के अनुसार, ताजा पत्ती के फिक्सेशन से पहिले मुरझावल जाला। फिक्सेशन के बाद एकरा के ठंडा कइल जाला, आ 2025 के लेख के अनुसार हवा में सुखा के नमी कम कइल जाला।
3.  **बिना रोलिंग के:** 2025 के लेख जोर देला कि, देआंग खट्टा चाय, म्यांमार के लाहपेट आ जापानी आवा-बान्चा से अलग, बुलांग खट्टा चाय के किण्वन से पहिले रोल नइखे कइल जाला।
4.  **बाँस में ठूँसाई:** 弄養 आ 曼班 गाँव में जापानी अभियान देखलस कि ठंडा पत्ती के लगभग 10 सेमी व्यास आ लगभग 30 सेमी ऊँचाई वाला बाँस के नली में कस के ठूँसल जाला, किनारे से लगभग 5 सेमी छोड़ के। 邦哈 गाँव में ठूँसाई ढीली रहे। 2024 के प्रकाशन लिखेला कि नली के ऊपर तक, बिना खाली जगह के भरल जाला।
5.  **बंद कराई:** 弄養 आ 曼班 गाँव में मुँह के मुड़ल केला के पत्ती से बंद कइल जाला, आ ऊपर से किनारे तक गूँथल लाल माटी से लेपल जाला। 邦哈 गाँव में मुँह के केला के पत्ती से बंद कइल जाला, माटी से नइखे लेपल जाला, आ नली में पानी भर दिहल जाला। 2024 के प्रकाशन लिखेला कि मुँह के केला के पत्ती (芭蕉叶, *bājiāo yè*) से कस के बंद कइल जाला।
6.  **किण्वन (发酵, *fājiào*):** 弄養 आ 曼班 गाँव में नली के 15–30 सेमी गहिरा गड्ढा में गाड़ के कई हफ्ता से कई महीना खातिर छोड़ दिहल जाला। 邦哈 गाँव में नली के अँधेरा जगह पर रखल जाला, आ मानजिंग में पत्ती के दस दिन से ढेर, बिना गाड़े छोड़ल जात रहे। अउरी बर्णन में जमीन में लगभग एक महीना (1982), हवा में फफूंद के दस से ढेर दिन बाद जमीन में एक महीना से ढेर (1992), लगभग दू महीना (2024) आ तीन महीना (2025 के लेख के सामान्यीकरण, एकर नमूना आ 2025 के रूसी भाषा के बर्णन) कहल गइल बा।
7.  **सुखाई (हमेशा ना):** 2025 के रूसी भाषा के बर्णन के अनुसार, पकाई के बाद चाय के सुखावल जाला भा ना; सूखल चाय के उबाल के पियल जाला। सुखाई के तरीका स्रोत नइखे बतावत। 2021 के नमूना के प्रयोगशाला चखाई खातिर धूप में सुखावल गइल — ई विश्लेषण खातिर तैयारी ह, प्रथा के बर्णन ना।

**जहाँ बर्णन अलग बा:** भाप भा उबाल; परिपक्व, कोमल भा मोट पुरान पत्ती; कस के भा ढीली ठूँसाई; मुँह में माटी, पानी भा खाली पत्ती; जमीन में भा अँधेरा जगह पर; दस दिन से कई महीना तक। 1992 के संदर्भ पुस्तक के दू-चरण वाला रूप — पहिले हवा में फफूंद, फिर गाड़ाई — जापानी शोधकर्ता क्षेत्र में नइखे पवलें। स्रोत नइखे बतावत कि ए अंतर में से कवन गाँव से जुड़ल बा आ कवन युग से।

**6. संवेदी लच्छन:**

बुलांग खट्टा चाय के मानकीकृत संवेदी मूल्यांकन नइखे। नीचे — ओ थोड़ा बहुत बात बा जे शोधकर्ता लिखेलें, एह बात के संकेत के साथ कि ऊ लोग के अवलोकन कवना से संबंधित बा।

* **सूखा पत्ती के रूप:** खाए वाला रूप के नली से सीधे खाइल जाला, बिना सुखवले, एहसे एकर सूखा पत्ती नइखे होत। जापानी बर्णन के अनुसार, नली खोले पर ऊपरी परत लगभग 2 सेमी फफूंद से ढँकल आ भूअर हो जाला — एकरा के फेंक दिहल जाला। 2025 के अध्ययन में चखाई खातिर नमूना के धूप में सुखावल गइल; पकाई बढ़ला के साथ इनकर रूप आ काढ़ा साफ भूअर होखत गइल। रोजमर्रा में सूखल पिए वाला रूप के बर्णन स्रोत में नइखे।
* **सूखा पत्ती के सुगंध:** खाए वाला रूप के सूखा पत्ती नइखे होत; जापानी शोधकर्ता लंबा पकाई वाला खट्टा चाय में किण्वन के गंध नोट करेलें। सुगंध के अउरी बर्णन जाँच कइल गइल स्रोत में नइखे।
* **काढ़ा के सुगंध:** जाँच कइल गइल स्रोत में नइखे बर्णित।
* **स्वाद:** 1998 के जापानी लेख के अनुसार, लंबा पकाई वाला खट्टा चाय में हल्का खटास होला, बाकिर सब नमूना में चाय के स्वाद बचल रहेला आ खास तौर पर तेज कसैलापन होला। 2025 के अध्ययन में चखने वाला पाँच गो लच्छन के आँकलें — कड़वाहट, कसैलापन, मीठ बाद के स्वाद, खटास आ "किण्वन के स्वाद"। बिना पकावल पत्ती में पाँचों के अंक सबसे कम रहलें, आ तीन महीना के पकाई के दौरान पाँचों अलग-अलग मात्रा में बढ़लें; खटास दूसरा महीना में तीसरा से ढेर रहे। ई एगो गाँव के एगो नमूना श्रृंखला ह, आ एकरा से शैली के स्वाद प्रोफाइल नइखे निकालल जा सकत।
* **काढ़ा के रंग:** 2025 के अध्ययन में सूखल नमूना के काढ़ा पकाई के साथ साफ भूअर होखत गइल। अउरी बर्णन नइखे।
* **चाय के पत्ती (उबारल पत्ती):** जाँच कइल गइल स्रोत में नइखे बर्णित।

**7. रासायनिक संरचना:**

जाँच कइल गइल स्रोत में बुलांग खट्टा चाय के विश्लेषण खाली एगो समूह के दू गो काम में बा, आ इनकर परिणाम अध्ययन कइल गइल नमूना से संबंधित बा, खट्टा चाय के सामान्य रूप से ना। 2025 के काम 2021 के बानझांग गाँव के नमूना पर कइल गइल; 2024 के काम कवन नमूना पर कइल गइल, सारांश से तय नइखे हो पावत।

* **सूक्ष्मजीव:** 2024 के Food Chemistry जर्नल के लेख के अनुसार (सारांश पढ़ल गइल), किण्वित चाय में प्रमुख रूप से लैक्टिक एसिड बैक्टीरिया *Lactobacillus plantarum*, अवर्गीकृत एंटरोबैक्टीरिया, यीस्ट — अवर्गीकृत *Debaryomyces* आ *Candida metapsilosis*, — आ फफूंद *Cladosporium sphaerospermum* आ अवर्गीकृत *Aspergillus* रहलें।
* **कार्बनिक अम्ल:** ओही काम के अनुसार, छोट-श्रृंखला फैटी एसिड के कुल मात्रा किण्वन के साथ बढ़ल, सबसे ढेर एसिटिक एसिड रहे। 2025 के लेख के अनुसार, अनुमाप्य अम्लता दूसरा महीना में सबसे ढेर रहे।
* **पॉलीफेनॉल आ फ्लेवोनॉयड:** 2025 के लेख के अनुसार, इनकर कुल मात्रा, जइसे घुलनशील शर्करा के भी, दूसरा महीना में सबसे ढेर रहे।
* **एमिनो एसिड:** मुक्त एमिनो एसिड के कुल मात्रा पकाई के साथ बढ़ल (2025 के लेख)।
* **सूक्ष्मजीव गतिकी:** लैक्टिक एसिड आ वायवीय बैक्टीरिया दूसरा महीना में सबसे ढेर रहलें, आ कवक के संख्या पकाई के साथ बढ़ल (2025 के लेख)।
* **इन विट्रो एंटीऑक्सीडेंट गतिविधि:** कुल एंटीऑक्सीडेंट क्षमता आ हाइड्रॉक्सिल रेडिकल बाँधे के क्षमता पकाई के साथ बढ़ल, आ ABTS आ DPPH रेडिकल बाँधे के क्षमता पहिले थोड़ा बढ़ल, फिर घटल। ई परखनली में माप ह, शरीर पर असर ना।
* **एल्कलॉयड, विटामिन, खनिज:** बुलांग खट्टा चाय में कैफीन, विटामिन आ खनिज संरचना के आँकड़ा जाँच कइल गइल स्रोत में नइखे।

**8. फायदेमंद गुण:**

बुलांग खट्टा चाय के सेहत पर असर के जाँच कइल गइल आँकड़ा नइखे। 1992 के चीनी संदर्भ पुस्तक, 2023 के नृवंशवानस्पतिक अध्ययन आ 2024 के लोकप्रिय प्रकाशन खट्टा चाय के औषधीय असर बतावेलें, आ 2025 के लेख के लेखक परखनली में प्रयोग से संभावित फायदा के अनुमान लगावेलें। मनुष्य पर अध्ययन जाँच कइल गइल स्रोत में नइखे, एहसे अइसन दावा इहाँ ना दोहरावल जात आ ना चाय के गुण के रूप में बतावल जात।

खट्टा चाय के बारे में जवन बात भरोसेमंद रूप से जानल जाला ऊ सेहत से ना, बलुक प्रथा से जुड़ल बा: एकरा के खाइल जाला, एकरा से आतिथ्य कइल जाला आ उपहार के रूप में आदान-प्रदान होला। खंड 7 के रासायनिक माप एगो गाँव के नमूना पर प्रयोगशाला में कइल गइल बा आ शरीर पर असर के बारे में कुछ नइखे बतावत।

**9. बनावे के तरीका:**

शोधकर्ता लोग द्वारा बर्णित मुख्य सेवन तरीका — उबाल के ना, बलुक खाए के बा। 2023 के नृवंशवानस्पतिक अध्ययन, जवन मेंघाई काउंटी के दस गो बुलांग गाँव में भइल, साफ लिखेला कि खट्टा चाय के उबलत पानी में नइखे बनावल जाला, बलुक चबावल जाला।

* **कइसे खाइल जाला:** अचार पत्ती के नली से निकालल जाला, चबा के निगल लिहल जाला; 1992 के संदर्भ पुस्तक लिखेला कि एकरा के मुँह में अच्छा से चबावल जाला। "झोंगगुओ वांग" (2024) के प्रकाशन जोड़ेला कि खट्टा चाय खाना बनावे में इस्तेमाल होला, आ कुछ लोग एकरा के नाश्ता के रूप में खाला।
* **प्रक्रिया (खाए वाला रूप, जापानी बर्णन के अनुसार):**
    1. नली के खोद के निकालीं आ मुँह से माटी आ केला के पत्ती हटाईं।
    2. ऊपरी परत लगभग 2 सेमी — फफूंद लगल आ भूअर — हटा के फेंक दीं।
    3. पत्ती निकाल के खाईं।
    4. बचल चाय के फिर केला के पत्ती से बंद कर दीं; कभी-कभार नली के फिर गाड़ दिहल जाला।
* **पिए वाला रूप:** "झोंगगुओ वांग" (2024) के प्रकाशन लिखेला कि खट्टा चाय के उबाल के पियल जा सकता; 2025 के रूसी भाषा के बर्णन — कि पकाई के बाद कुछ चाय के सुखा के आम चाय नियर उबाल के पियल जाला। 1998 के जापानी लेख, 2023 के नृवंशवानस्पतिक अध्ययन आ 1992 के संदर्भ पुस्तक पिए वाला रूप के जिक्र नइखे करत।
* **पानी के तापमान, चाय के मात्रा, बर्तन:** रोजमर्रा के तरीका — अनुपात, तापमान, समय, बर्तन — स्रोत नइखे देत, आ चाय के वर्ग, जेकरा से सामान्य प्रथा लिहल जा सकत, तय नइखे। एहसे इहाँ विधि नइखे दिहल गइल।
* **प्रयोगशाला उबाल:** GB/T 23776-2018 मानक के अनुसार चखाई खातिर 2025 के शोधकर्ता 3 ग्राम धूप में सूखल खट्टा चाय के 150 मिली उबलत पानी में 5 मिनट खातिर डाललें। ई मूल्यांकन के विधि ह, सिफारिश ना आ परंपरा ना।

**10. भंडारण:**

जापानी बर्णन के अनुसार, खट्टा चाय ओही नली में रखल जाला जेह में ई किण्वित भइल रहे। जापानी अभियान के अवलोकन के अनुसार, जवन गाँव में नली के गाड़ल जाला, उहाँ जमीन में मुँह पर माटी सूखत नइखे आ बाँस फटत नइखे। खोले के बाद ऊपरी फफूंद लगल परत फेंक दिहल जाला, बचल चाय के फिर केला के पत्ती से बंद कर के जल्दी खाए के कोशिश कइल जाला, आ कभी-कभार नली के फिर गाड़ दिहल जाला। सूखल रूप के भंडारण आ ओकर समय के साथ बदलाव के बारे में स्रोत नइखे लिखत।

**11. कीमत आ नकली:**

जाँच कइल गइल स्रोत में बुलांग खट्टा चाय के बिक्री, कीमत आ नकली के जानकारी नइखे: सब बर्णन घरेलू निर्माण आ शोध नमूना से संबंधित बा।

* **कइसे मत भ्रमित होखीं:**
    * **बिना जाति के नाम।** 酸茶 बिना जाति बतावले देआंग खट्टा चाय (德昂族酸茶, *Dé'ángzú suānchá*) के देहोंग प्रीफेक्चर (德宏, *Déhóng*) से हो सकता। ई अउरी जाति आ अउरी तकनीक के उत्पाद ह।
    * **रोलिंग।** देआंग चाय के तकनीक, राष्ट्रीय विरासत सूची के बर्णन के अनुसार, रोलिंग, हवा के बिना पहुँच के किण्वन, कूटाई, आकार दिहल आ सुखाई शामिल करेला; बुलांग खट्टा चाय, 2025 के लेख के अनुसार, रोल नइखे कइल जाला।
    * **मानक।** देहोंग प्रीफेक्चर के खट्टा चाय पर स्थानीय मानक देआंग चाय खातिर लिखल बा, बुलांग खातिर ना, आ दुनु रद्द बा।
    * **बाँस के चाय।** बाँस के नली खुद चाय के खट्टा नइखे बनावत: "बाँस के चाय" (竹筒茶) — भुनल पत्ती ह जे नली में पकावल जाला, बिना किण्वन के।
    * **चिन्ह।** बुलांग खट्टा चाय के ना कवनो मानक मिलल, ना भौगोलिक संकेत, एहसे दस्तावेज भा चिन्ह से असलियत के जाँच नइखे हो सकत।

**12. रोचक तथ्य:**

* चीनी नाम 酸茶 किण्वित उत्पाद के नाम के तर्ज पर बनल बा — 酸菜, 酸鱼, 酸肉: अचार चाय के "खट्टा" कहल गइल, जइसे किण्वित सब्जी, मछरी आ मांस।
* खुद बुलांग लोग, जापानी शोधकर्ता के रिकॉर्ड के अनुसार, ए चाय के "मियान" कहेला — ओही शब्द से जवन उत्तरी थाईलैंड आ उत्तर-पश्चिमी लाओस के अचार चाय खातिर इस्तेमाल होला।
* मानजिंग गाँव में मियान, बुजुर्ग लोग के कहानी के अनुसार, महत्वपूर्ण लोग के दिहल जात रहे, आ ऊ लोग खुद एकरा के खात तक ना रहे; बनावे के समय हाथ से पत्ती छुए के मनाही रहे।
* 1982 के चीनी सर्वेक्षण में खट्टा चाय के ढीला चाय आ "बाँस के चाय" के बगल में बर्णित कइल गइल बा — बुलांग लोग के चाय बनावे के एगो अलग तरीका के रूप में।
* जापानी शोधकर्ता द्वारा बर्णित गाँव में, नली खोले पर ऊपरी दू सेंटीमीटर चाय, फफूंद से ढँकल आ भूअर, फेंक दिहल जाला — नीचे के पत्ती खाइल जाला।

**13. मिलत-जुलत चाय से तुलना:**

* **देआंग खट्टा चाय (德昂族酸茶, *Dé'ángzú suānchá*):** अउरी जाति आ अउरी प्रीफेक्चर — देहोंग — के उत्पाद। राष्ट्रीय विरासत सूची के बर्णन के अनुसार, एकर तकनीक में रोलिंग, कूटाई आ आकार दिहल शामिल बा; एकर में खाए वाला रूप — गीला किण्वित चाय पकवान खातिर — आ पिए वाला रूप, जेकरा के सुखा के उबारल जाला, अलग कइल जाला। शिल्प 2021 में राष्ट्रीय अमूर्त विरासत सूची में शामिल भइल (आवेदक — मांगशी, 芒市, *Mángshì*)। देआंग खट्टा चाय के जिक्र "देहोंग गुशु ल्यु चा" लेख में बा।
* **बाँस के चाय (竹筒茶, *zhútǒngchá*; 竹筒香茶, *zhútǒng xiāngchá*):** 1982 के सर्वेक्षण के अनुसार, बुलांग लोग के इहाँ ई भुनल पत्ती ह जेकरा के गरम-गरम नली में ठूँस के चूल्हा के आँच पर पकावल जाला, बिना किण्वन के; खट्टा चाय के ओही पाठ अलग से बर्णित करेला। एकर बारे में — "नाका" आ "युन्नान ल्युचा" लेख में; बाँस में दबावल आ बिना किण्वन वाला पाका-चाय — "पाका चा" लेख में।
* **बुलांगशान पु-एर्ह:** ओही इलाका आ ओही जाति, बाकिर अउरी उत्पाद — एकर बारे में "बुलांगशान" आ "बुलांगशान शु बिंग" लेख बा। जापानी शोधकर्ता पु-एर्ह के ओह चाय में रखेलें जे हवा में मुख्य रूप से फफूंद से किण्वित होला, आ खट्टा चाय के हवा के बिना पहुँच के किण्वन वाला चाय में।
* **डार्क टी (黑茶, *hēichá*):** मानक GB/T 30766-2014 के अनुसार एकर परिभाषा रोलिंग आ गीला ढेरी से होला; बुलांग खट्टा चाय के बर्णन ए परिभाषा पर खरा नइखे उतरत। वर्ग के बारे में — "हे चा" लेख में।
* **लाहपेट, मियान, आवा-बान्चा:** म्यांमार, थाई-लाओ आ जापानी अचार चाय ओही प्रकार के किण्वन वाला। ई चीनी चाय नइखे, आ इनसे तुलना इहाँ खाली तकनीक समझे खातिर बा। 1996 के जापानी लेखक "खाए वाला चाय" के खाली बुलांग के खास नइखे मानत, बलुक थाई "चबाए वाला" आ म्यांमार "खाए वाला" चाय से साझा मानत बाड़े।

**निष्कर्ष:**

बुलांग खट्टा चाय — पत्ती ह जेकरा के रोल नइखे कइल जाला, बलुक गरम कइल जाला, बाँस में बंद कइल जाला आ हवा के बिना पहुँच के किण्वित होखे दिहल जाला, अक्सर जमीन में। एकरा के सबसे पहिले खाइल जाला — नली से सीधे चबा के, फफूंद लगल ऊपरी परत हटा के; कुछ बर्णन के अनुसार, एकरा के उबाल के पियल भी जाला। कच्चा माल, समय आ बंद करे के तरीका स्रोत में अलग-अलग बा, मानक नइखे, आ चीनी चाय के छह गो वर्ग में एकर जगह तकनीक के हिसाब से तय नइखे।

1990 के दशक के शोधकर्ता ए प्रथा के बुलांगशान के आसपास के बुलांग लोग के बीच पवलें, आ मानजिंग में ऊ लोग के बतावल गइल कि मियान के कभी शासक के भेंट कइल जात रहे। 2025 के अध्ययन एगो गाँव के नमूना पर एकर किण्वन के अध्ययन कइलस, बाकिर बहुत कुछ अज्ञात बा: आजकाल एकरा के कहाँ आ कइसे बनावल जाला, पिए वाला रूप के कइसे सुखावल आ उबारल जाला, कवन स्वाद के सामान्य कहल जा सकता। जिनका के चाय में पहाड़ी जाति के जीवन शैली के हिस्सा के रूप में रुचि बा, उनका खातिर बुलांग खट्टा चाय देखावेला कि युन्नान में चाय के पत्ती खाली पेय ना, बलुक खाना भी हो सकता।